Supposizioni

 Supposizioni

Neologismo dell'incipiente metodologia scientifica e delle tecniche di ricerca scientifica che minimizzavano e sottovalutavano la potenza del cosiddetto metodo deduttivo la cui essenza sta nel definire principi fondamentali che non possono essere dimostrati, sono verità apotegma, o secondo Kant sono a priori di categorie analitiche trascendentali.

Sappi che il 99% dell'universo è composto da cose che non si vedono e sono inspiegabili dalla scienza: molte cose non possono essere viste direttamente a occhio nudo né senza telescopio, né senza microscopio, né senza strumento di rilevamento; in questa categoria ci sono: aria, forza, velocità, distanza, elettricità, magnetismo, molecola, pensiero, elettrone, energia, calore, freddo, angoscia, dolore, desiderio, gioia, fame, sapore, suono, vento, la nostra galassia, virus, quindi quasi tutto nell'universo è invisibile o esiste solo in modelli mentali e scientifici o filosofici o empirici?

Se sei un intellettuale scettico e ateo, ti sei mai fermato a pensare che se credessi solo in ciò che vedi e puoi provare e confermare, allora inizieremmo a dubitare che: la terra è sferica e finita; che nessun essere umano ha mai raggiunto la luna; che non esiste alcun virus; che le malattie non esistono; che i vegani vivono più a lungo; che c'è il riscaldamento globale, oppure no, quindi non sappiamo nemmeno che la stessa tonalità di blu nel cielo viene percepita allo stesso modo da un'altra persona, quindi crederci o no è solo una questione di opinione, e la tua la mia opinione o la mia non ha alcun valore per la scienza, la filosofia e la religione.

Qualsiasi piccolo scarafaggio sa che il mondo sensibile degli esseri umani ci limita; il mondo dell'invisibile e il mondo spirituale ci aprono porte infinitamente grandi e infrangono tutti i nostri limiti di percezione della realtà.

Quando diventiamo consapevoli della parte della realtà totalmente invisibile, finiamo per naturalizzare la magia del mondo totalmente impercettibile quando usiamo, ad esempio, l'apparecchio chiamato cellulare, e ci serviamo di cose assolutamente invisibili, come le onde elettromagnetiche che entrano ed escono dal dispositivo cellulare senza rendersene conto, senza vederlo, senza sentirlo e come le informazioni circolano attraverso la memoria e i circuiti elettronici del microprocessore all'interno dei telefoni cellulari che elaborano solo impulsi elettronici che simboleggiano informazioni e istruzioni che sono trasformati in suoni, immagini e dati, e che tutto avviene in modo simile ai cellulari.

Ciò avviene in modo simile all'interno del nostro cervello, dove all'interno dei nostri neuroni circolano solo impulsi elettronici e reazioni biochimiche; quindi, ciò che conosciamo solo come: immagini, parole, suoni e gusto, consistenze: sensazioni più complesse come: desiderio, amore, odio, desiderio, paura, e tutto questo per il nostro apparato neurologico, che non sono altro che impulsi elettrici e reazioni biochimiche nelle cellule cerebrali e nelle sinapsi neuronali.

Se facciamo un'analisi Lo conosciamo come memoria attraverso sensibili trasduttori terminali – sistema visivo e sistema uditivo –, niente più che un mondo invisibile e vuoto.

Nel cervello umano non ci sono immagini, suoni, parole e odori, solo sangue e neuroni dove passano impulsi elettrici codificati che diventano immagini nei nostri occhi, suoni nelle orecchie, sapori sulla lingua, odori nelle narici e parole. sulle nostre lingue.

Cos'è la realtà? Fenomenologia, magia, astrazione.

Camminiamo nella nostra comprensione epistemologica o, forse, ontologica della conoscenza in generale, oscillando sempre tra metafisica ed empirismo positivista, ciascuno con i suoi limiti: metafisica limitata dalla rigidità della logica astratta tautologica e ridondante (a = a) ( se a → b, allora b presuppone a); e d'altro canto intrappolati anche nell'empirismo che esige prove materiali concrete, che non sempre è possibile ottenere.

La metafisica ha i suoi problemi euristici, come ad esempio:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

non implica uguaglianza

ascia + b = ascia2 + b

Molto meno di 0 non = 0

sebbene la logica proposizionale dovrebbe ammetterlo come modello logico dichiarativo di sillogismi come:

“ogni uomo è mortale”

“Pietro è un uomo”

conclusione dei sillogismi:

“Pietro è un uomo, quindi Pietro è mortale”

Questa logica non si applica al caso 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

non implica uguaglianza

ascia + b = ascia2 + b

ax + b è l'equazione di una retta

ax2 + b è l'equazione di una curva parabolica

Robertina ha dovuto appellarsi alle spiegazioni della Fisica Quantistica: Podolski; Rosen; Einstein che rimasero stupiti e perplessi di fronte ai paradossi spazio-temporali che distorcono la realtà ortodossa dentro le aspettative del senso comune e anche dentro i dettami della Fisica Classica, estrapolandola.

La Fisica Quantistica polverizzata

Adivinanzas

 Adivinanzas

Neologismo de la incipiente metodología científica y técnicas de investigación científica que minimizaban y subestimaban el poder del llamado método deductivo cuya esencia radica en definir principios fundamentales que no pueden demostrarse, son verdades apotegmáticas, o según Kant son a priori de categorías analíticas trascendentales.

Sepan que el 99% del universo está formado por cosas que no se pueden ver y son inexplicables por la ciencia: muchas cosas no se pueden ver directamente a simple vista o sin telescopio, o sin microscopio, o sin instrumento de detección; en esta categoría se encuentran: aire, fuerza, velocidad, distancia, electricidad, magnetismo, molécula, pensamiento, electrón, energía, calor, frío, angustia, dolor, anhelo, alegría, hambre, sabor, sonido, viento, nuestra galaxia, virus, ¿Entonces casi todo en el universo es invisible o sólo existe en modelos mentales y científicos, filosóficos o empíricos?

Si eres un intelectual escéptico y ateo, ¿alguna vez te has detenido a pensar que si sólo creyeras en lo que ves y puedes probar y confirmar, entonces comenzaríamos a dudar de eso: la tierra es esférica y finita; que ningún ser humano ha llegado jamás a la luna; que no existe ningún virus; que las enfermedades no existen; que los veganos viven más tiempo; que hay calentamiento global, o no, por lo que ni siquiera sabemos que el mismo tono de color azul en el cielo es percibido de la misma manera por otra persona, por lo que creerlo o no es sólo una cuestión de opinión, y tu La opinión o la mía no tiene valor para la ciencia, la filosofía y la religión.

Cualquier pequeña cucaracha sabe que el sensible mundo de los humanos nos limita; El mundo de lo invisible y el mundo espiritual nos abre puertas infinitamente grandes y rompe todos nuestros límites de percepción de la realidad.

Cuando tomamos conciencia de esa parte de la realidad que es totalmente invisible, acabamos naturalizando la magia del mundo totalmente imperceptible cuando utilizamos, por ejemplo, el aparato llamado teléfono móvil, y hacemos uso de cosas absolutamente invisibles, como las ondas electromagnéticas que entran y salen del dispositivo celular sin darnos cuenta, sin verlo, sin sentirlo y cómo la información circula a través de la memoria y los circuitos electrónicos del microprocesador dentro de los teléfonos celulares que procesan solo impulsos electrónicos que simbolizan información e instrucciones que son transformados en sonidos, imágenes y datos, y que todo sucede de forma similar a los teléfonos móviles.

Esto sucede de manera similar dentro de nuestro cerebro, donde dentro de nuestras neuronas sólo circulan impulsos electrónicos y reacciones bioquímicas; así, lo que sólo conocemos como: imágenes, palabras, sonidos y gusto, texturas: sensaciones más complejas como: anhelo, amor, odio, deseo, miedo, y todo esto para nuestro aparato neurológico, que no son más que impulsos eléctricos. y reacciones bioquímicas en células cerebrales y sinapsis neuronales.

Si hacemos un Lo conocemos como memoria a través de transductores terminales sensibles –sistema visual y sistema auditivo–, no es más que un mundo invisible y vacío.

No hay imágenes, sonidos, palabras ni olores dentro del cerebro humano, solo sangre y neuronas por donde pasan impulsos eléctricos codificados que se convierten en imágenes en nuestros ojos, sonidos en nuestros oídos, sabores en nuestra lengua, olores en nuestras fosas nasales y palabras. en nuestras lenguas.

¿Qué es la realidad? Fenomenología, magia, abstracción.

Caminamos en nuestra comprensión epistemológica o, tal vez, ontológica del conocimiento en general, oscilando siempre entre la metafísica y el empirismo positivista, cada uno con sus limitaciones: una metafísica limitada por la rigidez de la lógica abstracta tautológica y redundante (a = a) ( si a → b, entonces b presupone a); y también atrapados por otro lado por el empirismo que exige evidencia material concreta, que no siempre es posible obtener.

La metafísica tiene sus problemas heurísticos, tales como:

1) hacha + b = 0

ax2 + b = 0

no implica igualdad

hacha + b = ax2 + b

Mucho menos que 0 no = 0

aunque la lógica proposicional debería admitir este como modelo de lógica declarativa de silogismos como:

“todo hombre es mortal”

“Pedro es un hombre”

conclusión de los silogismos:

“Pedro es hombre, luego Pedro es mortal”

Esta lógica no se aplica al caso 1.

hacha + b = 0

ax2 + b = 0

no implica igualdad

hacha + b = ax2 + b

ax + b es una ecuación de una línea recta

ax2 + b es la ecuación de una curva parabólica

Robertina tuvo que apelar las explicaciones de la Física Cuántica: Podolski; rosa; Einstein quienes quedaron asombrados y perplejos ante las paradojas espacio-temporales que distorsionan la realidad ortodoxa dentro de las expectativas del sentido común y también dentro de los dictados de la Física Clásica, extrapolándola.

Física cuántica pulverizada

Devinettes

 Devinettes

Le néologisme de la méthodologie scientifique naissante et des techniques de recherche scientifique qui minimisent et sous-estiment le pouvoir de la méthode dite déductive dont l'essence réside dans la définition de principes fondamentaux qui ne peuvent être démontrés, sont des vérités apothegmes ou, selon Kant, sont a priori des catégories analytiques transcendantales.

Sachez que 99 % de l'univers est constitué de choses invisibles et inexplicables par la science : beaucoup de choses ne peuvent pas être vues directement à l'œil nu ou sans télescope, ou sans microscope, ou sans instrument de détection ; dans cette catégorie sont : l'air, la force, la vitesse, la distance, l'électricité, le magnétisme, la molécule, la pensée, l'électron, l'énergie, la chaleur, le froid, l'angoisse, la douleur, le désir, la joie, la faim, la saveur, le son, le vent, notre galaxie, les virus, donc presque tout dans l'univers est invisible ou n'existe que dans des modèles mentaux et scientifiques, philosophiques ou empiriques ?

Si vous êtes un intellectuel sceptique et athée, vous êtes-vous déjà arrêté et pensé que si vous croyiez seulement en ce que vous voyez et pouvez prouver et confirmer, alors nous commencerions à douter que : la terre est sphérique et finie ; qu'aucun être humain n'a jamais atteint la lune ; qu'il n'y a pas de virus ; que les maladies n’existent pas ; que les végétaliens vivent plus longtemps ; qu'il y a un réchauffement climatique, ou pas, donc nous ne savons même pas que la même nuance de bleu dans le ciel est perçue de la même manière par une autre personne, donc le croire ou non n'est qu'une question d'opinion, et votre mon opinion ou la mienne n’a aucune valeur pour la science, la philosophie et la religion.

N'importe quel petit cafard sait que le monde sensible des humains nous limite ; le monde de l'invisible et le monde spirituel nous ouvre des portes infiniment grandes et brise toutes nos limites de perception de la réalité.

Lorsque nous prenons conscience de la partie de la réalité qui est totalement invisible, nous finissons par naturaliser la magie du monde totalement imperceptible lorsque nous utilisons, par exemple, l'appareil qu'on appelle téléphone portable, et que nous utilisons des choses absolument invisibles, comme les ondes électromagnétiques qui entrent et sortent du téléphone portable sans s'en rendre compte, sans le voir, sans le ressentir et comment les informations circulent à travers la mémoire et les circuits électroniques du microprocesseur à l'intérieur des téléphones portables qui traitent uniquement des impulsions électroniques symbolisant des informations et des instructions qui sont transformés en sons, images et données, et que tout se passe de la même manière que les téléphones portables.

Cela se produit de la même manière dans notre cerveau, où seules les impulsions électroniques et les réactions biochimiques circulent dans nos neurones ; ainsi, ce que nous connaissons uniquement sous le nom de : images, mots, sons et goûts, textures : des sensations plus complexes telles que : l'envie, l'amour, la haine, le désir, la peur, et tout cela pour notre appareil neurologique, qui ne sont que des impulsions électriques. et les réactions biochimiques dans les cellules cérébrales et les synapses neuronales.

Si nous faisons une mémoire à travers des transducteurs terminaux sensibles – système visuel et système auditif –, rien de plus qu'un monde invisible et vide.

Il n'y a pas d'images, de sons, de mots et d'odeurs à l'intérieur du cerveau humain, juste du sang et des neurones où passent des impulsions électriques codées qui deviennent des images dans nos yeux, des sons dans nos oreilles, des goûts sur notre langue et des odeurs dans nos narines et des mots. sur nos langues.

Qu'est-ce que la réalité ? Phénoménologie, magie, abstraction.

Nous marchons dans notre compréhension épistémologique ou, peut-être, ontologique de la connaissance en général, oscillant toujours entre métaphysique et empirisme positiviste, chacun avec ses limites : métaphysique limitée par la rigidité d'une logique abstraite tautologique et redondante (a = a) ( si a → b, alors b présuppose a); et d'autre part piégé par l'empirisme qui exige des preuves matérielles concrètes, qu'il n'est pas toujours possible d'obtenir.

La métaphysique a ses problèmes heuristiques, tels que :

1) hache + b = 0

ax2 + b = 0

n'implique pas l'égalité

hache + b = hache2 + b

Beaucoup moins que 0 ne signifie pas 0

bien que la logique propositionnelle devrait admettre cela comme modèle logique déclaratif de syllogismes comme :

"tout homme est mortel"

"Pierre est un homme"

conclusion des syllogismes :

"Pierre est un homme, donc Pierre est mortel"

Cette logique ne s’applique pas au cas 1.

hache + b = 0

ax2 + b = 0

n'implique pas l'égalité

hache + b = hache2 + b

ax + b est l'équation d'une droite

ax2 + b est l'équation d'une courbe parabolique

Robertina a dû faire appel aux explications de la physique quantique : Podolski ; Rosen ; Einstein qui était étonné et perplexe devant les paradoxes spatio-temporels qui déforment la réalité orthodoxe selon les attentes du sens commun et aussi selon les préceptes de la physique classique, en l'extrapolant.

La physique quantique pulvérisée

Vermutungen

 Vermutungen

Der Neologismus der beginnenden wissenschaftlichen Methodologie und der wissenschaftlichen Forschungstechniken, die die Kraft der sogenannten deduktiven Methode, deren Wesen in der Definition grundlegender Prinzipien liegt, die nicht nachgewiesen werden können, minimiert und unterschätzt haben, sind apothegmatische Wahrheiten oder laut Kant a priori transzendentale analytische Kategorien.

Wisse, dass 99 % des Universums aus Dingen bestehen, die nicht sichtbar und für die Wissenschaft unerklärlich sind: Viele Dinge können nicht direkt mit bloßem Auge oder ohne Teleskop, ohne Mikroskop oder ohne Erkennungsinstrument gesehen werden; In dieser Kategorie sind: Luft, Kraft, Geschwindigkeit, Entfernung, Elektrizität, Magnetismus, Molekül, Gedanke, Elektron, Energie, Hitze, Kälte, Angst, Schmerz, Sehnsucht, Freude, Hunger, Geschmack, Klang, Wind, unsere Galaxie, Viren, Also ist fast alles im Universum unsichtbar oder existiert nur in mentalen und wissenschaftlichen oder philosophischen oder empirischen Modellen?

Wenn Sie ein intellektueller Skeptiker und Atheist sind, haben Sie jemals innegehalten und gedacht, wenn Sie nur an das glauben würden, was Sie sehen und beweisen und bestätigen können, dann würden wir beginnen, daran zu zweifeln: Die Erde ist kugelförmig und endlich; dass noch nie ein Mensch den Mond erreicht hat; dass es keinen Virus gibt; dass es keine Krankheiten gibt; dass Veganer länger leben; dass es eine globale Erwärmung gibt oder nicht, wir wissen also nicht einmal, dass der gleiche Blauton am Himmel von einer anderen Person auf die gleiche Weise wahrgenommen wird, also ist es nur eine Frage der Meinung, ob man es glaubt oder nicht Die Meinung oder meine Meinung hat keinen Wert für Wissenschaft, Philosophie und Religion.

Jede kleine Kakerlake weiß, dass die sensible Welt der Menschen uns Grenzen setzt; Die Welt des Unsichtbaren und der spirituellen Welt öffnet uns unendlich große Türen und sprengt alle unsere Grenzen der Wahrnehmung der Realität.

Wenn wir uns des Teils der Realität bewusst werden, der völlig unsichtbar ist, naturalisieren wir am Ende die Magie der völlig unsichtbaren Welt, wenn wir beispielsweise ein Gerät namens Mobiltelefon verwenden und absolut unsichtbare Dinge nutzen, wie z die elektromagnetischen Wellen, die in das Gerät eindringen und es verlassen. Mobiltelefone, ohne es zu merken, ohne es zu sehen, ohne es zu spüren, und wie Informationen durch den Speicher und die elektronischen Schaltkreise des Mikroprozessors im Inneren von Mobiltelefonen zirkulieren, der nur elektronische Impulse verarbeitet, die Informationen und Anweisungen symbolisieren in Töne, Bilder und Daten umgewandelt werden, und dass alles ähnlich wie bei Mobiltelefonen abläuft.

Dies geschieht ebenfalls in unserem Gehirn, wo in unseren Neuronen nur elektronische Impulse und biochemische Reaktionen zirkulieren; also das, was wir nur kennen als: Bilder, Worte, Töne und Geschmack, Texturen: komplexere Empfindungen wie: Sehnsucht, Liebe, Hass, Verlangen, Angst, und all das für unseren neurologischen Apparat, der nichts anderes als elektrische Impulse ist und biochemische Reaktionen in Gehirnzellen und Neuronensynapsen.

Wenn wir etwas tun, erkennen wir es als Erinnerung durch empfindliche Endwandler – visuelles System und auditorisches System –, nichts weiter als eine unsichtbare und leere Welt.

Im menschlichen Gehirn gibt es keine Bilder, Töne, Worte und Gerüche, nur Blut und Neuronen, durch die codierte elektrische Impulse geleitet werden, die in unseren Augen zu Bildern, in unseren Ohren zu Tönen, auf unserer Zunge zu Geschmäckern und in unseren Nasenlöchern zu Gerüchen und Worten werden auf unseren Zungen.

Was ist Realität? Phänomenologie, Magie, Abstraktion.

Wir bewegen uns in unserem epistemologischen oder vielleicht ontologischen Verständnis von Wissen im Allgemeinen und schwanken immer zwischen Metaphysik und positivistischem Empirismus, jede mit ihren Grenzen: Metaphysik begrenzt durch die Starrheit der tautologischen und redundanten abstrakten Logik (a = a) (wenn a → b, dann setzt b a) voraus); und andererseits auch gefangen in der Empirie, die konkrete materielle Beweise verlangt, die nicht immer zu erlangen sind.

Die Metaphysik hat ihre heuristischen Probleme, wie zum Beispiel:

1) Axt + B = 0

ax2 + b = 0

bedeutet keine Gleichheit

ax + b = ax2 + b

Viel kleiner als 0 bedeutet nicht = 0

obwohl die Aussagenlogik dies als deklaratives Logikmodell von Syllogismen wie den folgenden zulassen sollte:

„Jeder Mensch ist sterblich“

„Peter ist ein Mann“

Fazit der Syllogismen:

„Petrus ist ein Mensch, also ist Petrus sterblich“

Diese Logik gilt nicht für Fall 1.

Axt + B = 0

ax2 + b = 0

bedeutet keine Gleichheit

ax + b = ax2 + b

ax + b ist eine Geradengleichung

ax2 + b ist die Gleichung einer Parabelkurve

Robertina musste gegen die Erklärungen der Quantenphysik Berufung einlegen: Podolski; Rosen; Einstein, der von den Raum-Zeit-Paradoxen, die die orthodoxe Realität innerhalb der Erwartungen des gesunden Menschenverstandes und auch innerhalb der Vorgaben der klassischen Physik verzerren, erstaunt und verwirrt war und sie extrapolierte.

Quantenphysik pulverisiert

Gissningar

 Gissningar

Neologism av begynnande vetenskaplig metodik och vetenskapliga forskningstekniker som minimerade och underskattade kraften i den så kallade deduktiva metoden vars essens ligger i att definiera grundläggande principer som inte kan påvisas, är apotegmsanningar, eller enligt Kant är a priori av transcendentala analytiska kategorier.

Vet att 99% av universum består av saker som inte kan ses och som är oförklarliga av vetenskapen: många saker kan inte ses direkt med blotta ögat eller utan ett teleskop, eller utan ett mikroskop eller utan ett detekteringsinstrument; i denna kategori finns: luft, kraft, hastighet, avstånd, elektricitet, magnetism, molekyl, tanke, elektron, energi, värme, kyla, ångest, smärta, längtan, glädje, hunger, smak, ljud, vind, vår galax, virus, så nästan allt i universum är osynligt eller existerar bara i mentala och vetenskapliga eller filosofiska eller empiriska modeller?

Om du är en intellektuell skeptiker och ateist, har du någonsin stannat upp och tänkt att om du bara trodde på det du ser och kan bevisa och bekräfta, då skulle vi börja tvivla på att: jorden är sfärisk och ändlig; att ingen människa någonsin har nått månen; att det inte finns något virus; att sjukdomar inte existerar; att veganer lever längre; att det är global uppvärmning, eller inte, så vi vet inte ens att samma nyans av blå färg på himlen uppfattas på samma sätt av en annan person, så att tro det eller inte är bara en åsiktsfråga, och din åsikt eller min har inget värde för vetenskap, filosofi och religion.

Vilken liten kackerlacka som helst vet att människans känsliga värld begränsar oss; den osynliga världen och den andliga världen öppnar oändligt stora dörrar för oss och spränger alla våra gränser för verklighetsuppfattning.

När vi blir medvetna om den del av verkligheten som är totalt osynlig, slutar vi med att naturalisera magin i den totalt omärkliga världen när vi använder till exempel enheten som kallas mobiltelefon, och vi använder oss av helt osynliga saker, som t.ex. de elektromagnetiska vågorna som kommer in i och lämnar enheten. mobiltelefon utan att inse det, utan att se det, utan att känna det och hur information cirkulerar genom minnet och elektroniska kretsar hos mikroprocessorn inuti mobiltelefoner som endast behandlar elektroniska impulser som symboliserar information och instruktioner som är omvandlas till ljud, bilder och data, och att allt sker på liknande sätt som mobiltelefoner.

Detta händer på liknande sätt inuti vår hjärna, där endast elektroniska impulser och biokemiska reaktioner cirkulerar inom våra nervceller; alltså vad vi bara känner som: bilder, ord, ljud och smak, texturer: mer komplexa förnimmelser som: längtan, kärlek, hat, begär, rädsla och allt detta för vår neurologiska apparat, som inte är något annat än elektriska impulser och biokemiska reaktioner i hjärnceller och neuronsynapser.

Om vi ​​gör ett Vi känner det som minne genom känsliga terminalgivare – visuella system och hörselsystem – inget annat än en osynlig och tom värld.

Det finns inga bilder, ljud, ord och lukter inuti den mänskliga hjärnan, bara blod och nervceller där kodade elektriska impulser passerar som blir bilder i våra ögon, och ljud i våra öron, och smaker på våra tungor, och lukter i våra näsborrar och ord på våra tungor.

Vad är verkligheten? Fenomenologi, magi, abstraktion.

Vi vandrar i vår epistemologiska eller kanske ontologiska förståelse av kunskap i allmänhet, alltid pendlande mellan metafysik och positivistisk empiri, var och en med sina begränsningar: metafysik begränsad av stelheten i tautologisk och redundant abstrakt logik (a = a) (om en → b, då förutsätter b a); och å andra sidan också fångad av empiri som kräver konkreta materiella bevis, vilket inte alltid är möjligt att få fram.

Metafysik har sina heuristiska problem, såsom:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

innebär inte jämlikhet

ax + b = ax2 + b

Mycket mindre än 0 är inte = 0

även om propositionell logik borde erkänna detta som den deklarativa logiska modellen för syllogismer som:

"varje människa är dödlig"

"Peter är en man"

slutsatsen av syllogismerna:

"Peter är en man, därför är Peter dödlig"

Denna logik gäller inte fall 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

innebär inte jämlikhet

ax + b = ax2 + b

ax + b är en ekvation för en rät linje

ax2 + b är ekvationen för en parabolkurva

Robertina var tvungen att överklaga Quantum Physics förklaringar: Podolski; Rosen; Einstein som var förvånad och förbryllad över de rum-tidsparadoxer som förvränger den ortodoxa verkligheten inom det sunda förnuftets förväntningar och även inom den klassiska fysikens diktat, och extrapolerar den.

Kvantfysiken pulveriserad

ግምታት

ግምታት

ኒዮሎጂዝም ናይ ጀማሪ ሳይንሳዊ ኣገባብን ሳይንሳዊ ምርምር ሜላታትን ንሓይሊ ናይቲ ዲዱክቲቭ ዝበሃል ኣገባብ ዘጉድሉን ዘነኣእሱን ሕመረቱ ኣብ ምግላጽ ክረኣዩ ዘይክእሉ መሰረታዊ መትከላት ዝምርኮስ፣ ኣፖቴግም ሓቅታት እዮም፣ ወይ ብመሰረት ካንት ኣፕሪዮሪ ናይ ስግረ-ተንተንታዊ ምድባት እዮም .

99% ኣድማስ ብሳይንስ ክርአ ዘይክእልን ክግለጽ ዘይክእልን ነገራት ከም ዝቖመ ፍለጥ፦ ብዙሓት ነገራት ብቐጥታ ብዓይኒ ወይ ብዘይ ቴለስኮፕ፡ ወይ ብዘይ ማይክሮስኮፕ፡ ወይ ብዘይ መፍለጢ መሳርሒ ክረኣዩ ዘይክእሉ፤ ኣብዚ ምድብ እዚ፡ ኣየር፡ ሓይሊ፡ ፍጥነት፡ ርሕቀት፡ ኤለክትሪክ፡ ማግኔቲዝም፡ ሞለኪዩል፡ ሓሳብ፡ ኤሌክትሮን፡ ጸዓት፡ ሙቐት፡ ቁሪ፡ ጭንቀት፡ ቃንዛ፡ ናፍቖት፡ ሓጐስ፡ ጥሜት፡ ጣዕሚ፡ ድምጺ፡ ንፋስ፡ ጋላክሲና፡ ቫይረሳት፡ ስለዚ ዳርጋ ኩሉ ኣብ ኣድማስ ዘሎ ዘይርአ እዩ ወይስ ኣብ ኣእምሮኣውን ሳይንሳውን ወይ ፍልስፍናዊ ወይ ተሞክሮኣዊ ሞዴላት ጥራይ እዩ ዘሎ?

ምሁር ተጠራጣርን ኣምላኽ ዘይብሉን እንተኾንካ፡ ኣብቲ እትርእዮን ከተረጋግጾን ከተረጋግጽን እትኽእል ጥራይ እንተትኣምን፡ ሽዑ ክንጠራጠር ምጀመርና ዲኻ ኢልካ ሓሲብካ ትፈልጥ ዲኻ: ምድሪ ክቢን ውሱንን እያ፤ ኣብ ወርሒ ዝበጽሐ ወዲ ሰብ ከምዘየለ፤ ቫይረስ ከምዘየለ፤ ሕማማት ከምዘየለዉ፤ ቪጋን ዝነውሐ ዕድመ ከም ዘለዎም፤ ምውሳኽ ሙቐት ዓለም ከምዘሎ፣ ወይ ከምዘየለ፣ ስለዚ ኣብ ሰማይ ተመሳሳሊ ጽላሎት ሰማያዊ ሕብሪ ብኻልእ ሰብ ብተመሳሳሊ መንገዲ ከምዝረአ እኳ ኣይንፈልጥን ኢና፣ ስለዚ ምእማንን ዘይምእማንን ናይ ርእይቶ ጉዳይ ጥራይ እዩ፣ ናትካ ድማ... ርእይቶ ይኹን ናተይ ንሳይንስን ፍልስፍናን ሃይማኖትን ዋጋ የብሉን።

ዝኾነ ንእሽቶ ቆቛሕ፡ እቲ ተሃዋሲ ዓለም ደቂ ሰባት ከም ዝድርተና ይፈልጥ እዩ፤ ዓለም ዘይርአን መንፈሳዊን ዓለም ደረት ኣልቦ ዓበይቲ ማዕጾታት ይኸፍተልናን ንኹሉ ደረት ርድኢትና ኣብ ክውንነት ትሰብሮን።

ነቲ ፍጹም ዘይርአ ክፋል ክውንነት ምስ እንፈልጥ፡ ንኣብነት ሞባይል ዝበሃል መሳርሒ ክንጥቀም ከለና፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ነቲ ፍጹም ዘይርአ ዓለም ስሕበት ተፈጥሮኣዊ ንገብሮ፡ ከምኡ’ውን ፍጹም ዘይርአ ነገራት፡ ከም the electromagnetic waves which enter and leave the device.ሞባይል ከይተረድኣካ፣ ከይረኣኻዮ፣ ከይተሰምዓካን ሓበሬታ ብኸመይ ብመዘክርን ኤሌክትሮኒካዊ ሰርኪዩት ናይቲ ማይክሮፕሮሰሰርን ኣብ ውሽጢ ሞባይላት ከም ዝዘውርን እዚ ድማ ንሓበሬታን መምርሕታትን ዘመልክት ኤሌክትሮኒካዊ ድርኺት ጥራይ ዘሰላስል እዩ። ናብ ድምጽታት፡ ምስልን ዳታን ከምዝተቐየረን፡ ኩሉ ነገር ድማ ምስ ሞባይል ብተመሳሳሊ መንገዲ ከምዝፍጸምን እዩ።

እዚ ብተመሳሳሊ ኣብ ውሽጢ ሓንጎልና ይፍጸም፣ ኣብ ውሽጢ ኒውሮናትና ኤሌክትሮኒካዊ ድርኺታትን ባዮኬሚካላዊ ምላሽን ጥራይ ዝዘውር፤ ስለዚ፡ እቲ ብኸምዚ ጥራይ እንፈልጦ፡ ምስልታት፡ ቃላት፡ ድምጽታትን ጣዕምን፡ ቅርጽታት፡ ዝያዳ ዝተሓላለኹ ስምዒታት ከም: ናፍቖት፡ ፍቕሪ፡ ጽልኢ፡ ድሌት፡ ፍርሕን እዚ ኩሉን ንኣካላት ስነ-ኣእምሮና፡ ካብ ኤሌክትሪካዊ ድርኺት ሓሊፉ ካልእ ኣይኮነን። ከምኡ’ውን ኣብ ዋህዮታት ሓንጎልን ኒውሮን ሲናፕስን ዝፍጠር ባዮኬሚካላዊ ምላሽ።

If we do an ብተሃዋሲ ተርሚናል ትራንስዱሰር ኣቢልና ከም ዝኽሪ ንፈልጦ – ስርዓተ ምርኣይን ስርዓተ ምስማዕን –፣ ካብ ዘይርአን ባዶን ዓለም ሓሊፉ ካልእ የለን።

ኣብ ውሽጢ ሓንጎል ወዲ ሰብ ምስሊ፡ ድምጽታት፡ ቃላትን ጨናታትን የለን፡ ደምን ኒውሮንን ጥራይ ዝሓልፉ ኮድ ዘለዎም ኤሌክትሪካዊ ድርኺታት ኣብ ኣዒንትና ምስሊ ዝኾኑ፡ ኣብ እዝንና ድማ ድምጽታት፡ ከምኡ’ውን ኣብ መልሓስና ዝጥዕሙ፡ ኣብ ኣፍንጫናን ቃላትናን ጨናታት ኣብ መልሓስና።

ክውንነት እንታይ እዩ? ፊኖሜኖሎጂ፡ ማጂክ፡ ኣብስትራክሽን.

ብሓፈሻ ኣብ ኤፒስተሞሎጂካዊ ወይ ምናልባት’ውን ስነ-ኣእምሮኣዊ ርድኢትና ንመላለስ ኣለና፣ ኩሉ ግዜ ኣብ መንጎ ሜታፊዚክስን ኣወንታዊ ተሞክሮኣውነትን ይንቀሳቐስ ኣለና፣ ነፍሲ ወከፎም ድሩትነቶም ኣለዎም: ሜታፊዚክስ ብትሪርነት ታውቶሎጂካውን ተደራራቢ ኣብስትራክት ስነ-መጐትን (a = a) ዝተሓጽረ ( if a → ለ፣ ሽዑ b ቅድመ-ግምት ሀ)፤ ከምኡ’ውን በቲ ካልእ ወገን በቲ ኩሉ ግዜ ክትረኽቦ ዘይከኣል ጭቡጥ ንዋታዊ መርትዖ ዝሓትት ተሞክሮኣውነት ተዓጽዩ ኣሎ።

ሜታፊዚክስ ናይ ሂውሪስቲክ ጸገማት ኣለዎ፣ ከም፤

1) ሓርማዝ + b = 0

ax2 + b = 0 እዩ።

ማዕርነት ዘመልክት ኣይኮነን።

ax + b = ax2 + b

ካብ 0 ኣዝዩ ዝንእስ = 0 ኣይኮነን።

ዋላ እኳ ፕሮፖዚሽናል ሎጂክ ነዚ ከም ኣዋጅ ሎጂክ ሞዴል ናይ ሲሎጂዝም ከም በዓል፤

“ኩሉ ሰብ መዋቲ እዩ”

“ጴጥሮስ ሰብ እዩ”

መደምደምታ ናይቶም ሲሎጂዝማት፤

“ጴጥሮስ ሰብ እዩ፣ ስለዚ ጴጥሮስ መዋቲ እዩ”

እዚ ስነ-መጐት እዚ ንጉዳይ 1 ኣይምልከትን እዩ።

ax + b = 0 እዩ።

ax2 + b = 0 እዩ።

ማዕርነት ዘመልክት ኣይኮነን።

ax + b = ax2 + b

ax + b ናይ ትኽ ዝበለ መስመር መመዓራረዪ እዩ።

ax2 + b ናይ ፓራቦሊክ መስመር መመዓራረዪ እዩ።

ሮበርቲና ነቲ መግለጺታት ኳንታም ፊዚክስ ይግባይ ክትብል ነይርዋ፡ ፖዶልስኪ፤ ሮዘን፤ ኣንስታይን ኣብ ውሽጢ ትጽቢት ልቦናን ከምኡ’ውን ኣብ ውሽጢ ትእዛዛት ክላሲካል ፊዚክስን ንኦርቶዶክሳዊ ክውንነት ዝጥምዝዝ ናይ ቦታ-ግዜ ፓራዶክሳት ዝተገረሙን ዝተደናገሩን፡ ንዕኡ ንደገ ገዲፎምዎ።

ኳንታም ፊዚክስ ተበላሽዩ። 

ލަފާކުރުން

 ލަފާކުރުން

ނިއޯލޮޖިޒަމް އޮފް އިންސިޕީއެންޓް ސައިންޓިފިކް މެތޮޑޮލޮޖީ އަދި ސައިންޓިފިކް ރިސާޗް ޓެކްނިކްސް އިން ޑިޑަކްޓިވް މެތޯޑް ކިޔާ ޑިޑަކްޓިވް މެތޯޑްގެ ބާރު އެންމެ ކުޑަކޮށް ކުޑަކޮށް ލަފާކުރި އެވެ.

ކައުނުގެ %99 އެކުލެވިގެންވަނީ ސައިންސަށް ނުފެންނަ އަދި ކިޔައިދޭން ނޭނގޭ ތަކެތިންކަން އެނގޭށެވެ: ގިނަ ކަންތައްތައް ސީދާ ލޮލުން ނުވަތަ ޓެލެސްކޯޕަކާ ނުލައި، ނުވަތަ މައިކްރޯސްކޯޕަކާ ނުލައި، ނުވަތަ ޑިޓެކްޝަން އިންސްޓްރޫމެންޓެއް ނެތި ނުފެންނާނެއެވެ؛ މި ކެޓަގަރީގައި ހިމެނެނީ: ވައި، ބާރު، ސްޕީޑް، ދުރުމިން، ކަރަންޓް، މެގްނެޓިޒަމް، މޮލިކިއުލް، ފިކުރު، އިލެކްޓްރޯން، ހަކަތަ، ހޫނު، ފިނި، ވޭން، ވޭން، ލޯބި، އުފާވެރިކަން، ބަނޑުހައިހޫނުކަން، ރަހަ، އަޑު، ވައި، އަހަރެމެންގެ ގެލެކްސީ، ވައިރަސް، އެހެންކަމުން ކައުނުގައިވާ ގާތްގަނޑަކަށް ހުރިހާ އެއްޗަކީ ނުފެންނަ އެއްޗެއް ނުވަތަ ހަމައެކަނި ނަފްސާނީ އަދި ޢިލްމީ ނުވަތަ ފަލްސަފާވެރި، ނުވަތަ ތަޖުރިބާގެ މޮޑެލްތަކުގައި އުފެދިފައިވާ އެއްޗެއް ހެއްޔެވެ؟

ތިބާއަކީ ފިކުރީ ޝައްކުކުރާ އަދި މާތްالله ނެތް މީހެއްނަމަ، ދުވަހަކުވެސް ހުއްޓިފައި ވިސްނާފައިވޭތޯ، ތިބާއަށް ފެންނަ ކަންތައްތައް ގަބޫލުކޮށް ސާބިތުކޮށްދީ ކަށަވަރުކުރެވޭ ނަމަ، ދެން އަޅުގަނޑުމެންނަށް ޝައްކުވާން ފަށާނެތޯއެވެ: ބިމަކީ ގޯޅިގަނޑެއް ކަމުގައިވާ އަދި ނިމުމެއް ނެތް ބިމެކެވެ؛ އެއްވެސް އިންސާނަކު ދުވަހަކުވެސް ހަނދަށް ނުފޯރާ ކަމެވެ؛ ވައިރަސްއެއް ނެތް ކަމެވެ؛ ބަލިތައް ނެތްކަން؛ ވީގަންސް ގިނަ ދުވަހު އުޅޭ ކަމެވެ؛ އެއީ ގްލޯބަލް ވޯޓިންގ އެއް އޮތް ކަމެއް، ނުވަތަ ނޫން ކަމެއް، އެހެންވީމާ އަޅުގަނޑުމެންނަކަށް ނޭނގެ އުޑުމަތީގައިވާ ބްލޫ ކުލައިގެ ހަމަ ހިޔަނި އެހެން މީހަކަށްވެސް ހަމަ އެގޮތަށް ހީވާކަން، އެހެންވީމާ ގަބޫލުކުރުން ނުވަތަ ނުކުރުމަކީ ހަމައެކަނި ޚިޔާލުގެ ކަމެއް، އަދި ތިޔަބޭފުޅުންގެ ޚިޔާލެއް ނުވަތަ އަޅުގަނޑުގެ ޚިޔާލެއްގެ އެއްވެސް އަގެއް ސައިންސާއި ފަލްސަފާއާއި ދީނަށް ނެތެވެ.

ކޮންމެ ކުޑަކުޑަ ކޮކްރޯޗަކަށްވެސް އެނގޭނެ އިންސާނުންގެ ނާޒުކު ދުނިޔެ އަހަރެމެން ހަނިކުރާކަން؛ ނުފެންނަ އަދި ރޫޙާނީ ދުނިޔޭގެ ދުނިޔެ އަޅުގަނޑުމެންނަށް ނިމުމެއް ނެތް ބޮޑެތި ދޮރުތައް ހުޅުވާލައި، ހަގީގަތް ދެނެގަތުމުގެ ހުރިހާ ޙައްދެއް މުގުރާލައެވެ.

މުޅިން ނުފެންނަ ހަގީގަތުގެ ބައި އަޅުގަނޑުމެންނަށް ހޭލުންތެރިވުމުން، މުޅިން ނުފެންނަ ދުނިޔޭގެ ސިހުރު ނެޗުރަލައިޒް ވެގެން ނިމޭނީ، މިސާލަކަށް ފޯނު ކިޔާ ޑިވައިސް ބޭނުން ކުރުމުން، އަދި މުޅިން ނުފެންނަ ތަކެތި ބޭނުން ކުރުމުން، ފަދައިން the electromagnetic waves which enter and leave the device އަޑުތަކާއި ތަސްވީރާއި ޑޭޓާއަށް ބަދަލުވެ، ހުރިހާ ކަމެއް ވެސް ހިނގަނީ ފޯނުތަކާ އެއްގޮތަށް ކަމަށް ވެސް ވިދާޅުވި އެވެ.

މިކަން ވެސް ހަމަ މިފަދައިން އަހަރެމެންގެ ސިކުނޑީގެ ތެރޭގައި ހިނގާއިރު، އަހަރެމެންގެ ނިއުރޯންތަކުގެ ތެރޭގައި ދައުރުވަނީ ހަމައެކަނި އިލެކްޓްރޯނިކް އިމްޕަލްސްތަކާއި ބަޔޯކެމިކަލް ރިއެކްޝަންތަކެވެ؛ މިގޮތުން، އަޅުގަނޑުމެންނަށް ހަމައެކަނި އެނގޭ އެއްޗަކީ: ތަސްވީރު، ބަސް، އަޑު އަދި ރަހަ، ޓެކްސްޗަރ: މިއަށްވުރެ ކޮމްޕްލެކްސް އިޙްސާސްތައް ކަމަށްވާ: ލޯބި، ލޯބި، ނަފްރަތު، އެދުން، ބިރުވެރިކަން، އަދި މިހުރިހާ ކަމެއް އަޅުގަނޑުމެންގެ ނިއުރޯލޮޖިކަލް އެޕެރެޓަސްއަށް، އެއީ އިލެކްޓްރިކަލް އިމްޕަލްސް ފިޔަވައި އެހެން އެއްޗެއް ނޫނެވެ އަދި ސިކުނޑީގެ ސެލްތަކާއި ނިއުރޯން ސިނެޕްސްތަކުގައި ހިނގާ ބަޔޯކެމިކަލް ރިއެކްޝަންތަކެވެ.

އަޅުގަނޑުމެން ކުރާނަމަ އަޅުގަނޑުމެންނަށް އެނގޭނީ ހަނދާނުގެ ގޮތުގައި ނާޒުކު ޓާރމިނަލް ޓްރާންސްޑޫސަރސް މެދުވެރިކޮށް – ވިޝުއަލް ސިސްޓަމް އަދި އޮޑިޓޯރީ ސިސްޓަމް –، ނުފެންނަ އަދި ހުސް ދުނިޔެއެއް ފިޔަވައި އެހެން އެއްޗެއް ނޫނެވެ.

އިންސާނާގެ ސިކުނޑީގެ ތެރޭގައި އެއްވެސް ތަސްވީރެއް، އަޑުތަކާއި، ބަހާއި ވަހެއް ނެތް، ހަމައެކަނި ލޭއާއި ނިއުރޯންތައް ފާއިތުވެގެންދާ ކޯޑްޑް އިލެކްޓްރިކަލް އިމްޕަލްސްތައް އަހަރެމެންގެ ލޮލުގައި ތަސްވީރަކަށް ވެގެންދާ، އަދި ކަންފަތުގައި އަޑުތަކެއް، އަދި ދުލުގައި ރަހަތަކާއި، ނޭފަތާއި ބަސްތަކުގައި ވަސްތައް އަހަރެމެންގެ ދުލުގައި.

ހަގީގަތަކީ ކޮބައި ހެއްޔެވެ؟ ފީނޯމެނޮލޮޖީ، ސިހުރު، އެބްސްޓްރެކްޝަން.

އަޅުގަނޑުމެން ހިނގަމުން މިދަނީ އަޅުގަނޑުމެންގެ އެޕިސްޓެމޮލޮޖިކަލް ނުވަތަ، ފަހަރެއްގައި، އާންމުކޮށް ޢިލްމުގެ އޮންޓޮލޮޖިކަލް ވިސްނުމުގައި، އަބަދުވެސް މެޓަފިޒިކްސް އާއި ޕޮޒިޓިވިސްޓް އެމްޕީރިސިޒަމް އާއި ދެމެދު އޮސިލިޓޭޓްކޮށްގެން، ކޮންމެ އެއްޗެއްގެ ލިމިޓެޝަންތަކާއެކު: ޓޯޓޮލޮޖިކަލް އަދި ރިޑަންޑަންޓް އެބްސްޓްރެކްޓް ލޮޖިކް (a = a) ގެ ރިޖިޑިޓީން ލިމިޓް ކުރެވިފައިވާ މެޓަފިޒިކްސް ( if a → ބ، ދެން ބީ ޕްރިސުޕޮސް ކުރަނީ އޭ)؛ އަދި ހަމައެހެންމެ އަނެއްކޮޅުން ތާށިވެފައި އޮތީ އަބަދުވެސް ހޯދުމަކީ ކުރެވޭނެ ކަމެއް ނޫން ކޮންކްރީޓް މާއްދީ ހެކިތަކެއް ޑިމާންޑްކުރާ ތަޖުރިބާވެރިކަމެވެ.

މެޓަފިޒިކްސްގައި އޭގެ ހޫރިސްޓިކް މައްސަލަތައް ހުރެއެވެ.

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0 އެވެ

އިން ދޭހަވަނީ ހަމަހަމަ ކަމެއް ނޫނެވެ

ax + b = ax2 + b

0 އަށްވުރެ މާ މަދުވުމުން = 0 އެއް ނުވެއެވެ

ޕްރޮޕޮޒިޝަނަލް ލޮޖިކް އިން މިކަން ގަބޫލުކުރަންޖެހޭނީ ސިލޮޖިޒަމްތަކުގެ ޑިކްލެރޭޓިވް ލޮޖިކް މޮޑެލްގެ ގޮތުގައި ނަމަވެސް:

“ކޮންމެ އިންސާނަކީ ފަނާވަނިވި މީހެއް”

“ޕަތަރަސް އަކީ ފިރިހެނެއް”

ސިލޮޖިޒަމްތަކުގެ ނިންމުން:

“ޕަތަރަސް އަކީ އިންސާނެއް، އެހެންކަމުން ޕަތަރަސް އަކީ ފަނާވަނިވި މީހެއް”

މި ލޮޖިކް ކޭސް 1 އަށް ނުހިނގާނެއެވެ.

ax + b = 0 އެވެ

ax2 + b = 0 އެވެ

އިން ދޭހަވަނީ ހަމަހަމަ ކަމެއް ނޫނެވެ

ax + b = ax2 + b

ax + b އަކީ ސީދާ ރޮނގެއްގެ އިކުއެޝަނެކެވެ

ax2 + b އަކީ ޕެރަބޮލިކް ކަރވް އެއްގެ އިކުއެޝަން އެވެ

ރޮބަޓީނާއަށް ޖެހުނީ ކުއަންޓަމް ފިޒިކްސްގެ ބަޔާންތައް އިސްތިއުނާފު ކުރަން: ޕޮޑޮލްސްކީ؛ ރޮސެން؛ އާންމު ވިސްނުމުގެ އުންމީދުތަކުގެ ތެރޭގައި އަދި ކްލާސިކަލް ފިޒިކްސްގެ ޑިކްޓޭޓްތަކުގެ ތެރޭގައި ވެސް އޯރތޮޑޮކްސް ހަގީގަތް އޮޅުވާލާ ސްޕޭސް-ޓައިމް ޕެރަޑޮކްސްތަކުން ހައިރާންވެ ކަންބޮޑުވެ، އެކަން އެކްސްޓްރާޕޮލޭޓް ކުރި އައިންސްޓައިން އެވެ.

ކުއަންޓަމް ފިޒިކްސް ޕަލްވަރައިޒް ކޮށްފި އެވެ

Manaʻo manaʻo

 Manaʻo manaʻo

ʻO ka neologism o ka hoʻomaka ʻana o ka ʻepekema ʻepekema a me nā ʻenehana noiʻi ʻepekema i hōʻemi a hoʻohaʻahaʻa i ka mana o ka mea i kapa ʻia ʻo deductive method nona ke kumu i ka wehewehe ʻana i nā loina kumu ʻaʻole hiki ke hōʻike ʻia, he mau apothegm ʻoiaʻiʻo, a i ʻole e like me Kant he priori o nā ʻano transcendental analytical .

E ʻike i ka 99% o ke ao holoʻokoʻa i hana ʻia me nā mea hiki ʻole ke ʻike ʻia a hiki ʻole ke wehewehe ʻia e ka ʻepekema: nui nā mea ʻaʻole hiki ke ʻike pololei ʻia me ka maka ʻōlohelohe a i ʻole ke kelepona hele ʻole, a i ʻole me ka microscope, a i ʻole ka mea ʻike ʻole; i kēia ʻāpana: ea, ikaika, wikiwiki, mamao, uila, magnetism, mole, manaʻo, electron, ikehu, wela, anu, ʻeha, ʻeha, ʻiʻini, hauʻoli, pōloli, ʻono, kani, makani, kā mākou galaxy, viruses, no laila, aneane ʻike ʻole ʻia nā mea a pau o ke ao holoʻokoʻa a i ʻole aia wale nō ma ka noʻonoʻo a me ka ʻepekema a i ʻole nā ​​​​manaʻo, a i ʻole nā ​​hiʻohiʻona empirical?

Inā he kanaka kānalua naʻauao a hoʻomaloka ʻoe, ua kū a manaʻo paha ʻoe inā e manaʻoʻiʻo wale ʻoe i nā mea āu e ʻike ai a hiki iā ʻoe ke hōʻoia a hōʻoiaʻiʻo, a laila hoʻomaka mākou e kanalua: ʻo ka honua he pōʻai a pau; ʻaʻohe kanaka i hiki i ka mahina; ʻaʻohe virus; ʻaʻole loaʻa nā maʻi; e ola lōʻihi ka poʻe vegan; aia ka hoʻomehana honua, a ʻaʻole paha, no laila ʻaʻole mākou i ʻike i ka ʻike like ʻana o ka malu like o ka waihoʻoluʻu uliuli i ka lewa ma ke ʻano like e kekahi kanaka, no laila ʻo ka manaʻoʻiʻo a ʻaʻole paha he manaʻo wale nō ia, a me kāu ʻAʻohe waiwai o koʻu manaʻo a i ʻole koʻu no ka ʻepekema, ke akeakamai a me ka hoʻomana.

ʻIke ʻia kēlā me kēia moʻo liʻiliʻi i ka palena o ka honua paʻakikī o nā kānaka iā mākou; ʻO ka honua o ka ʻike ʻole a me ka honua ʻuhane e wehe i nā puka nui ʻole no mākou a wāwahi i ko mākou mau palena āpau o ka ʻike maoli.

Ke ʻike mākou i ka ʻāpana o ka ʻoiaʻiʻo i ʻike ʻole ʻia, hoʻopau mākou i ka hoʻokalakupua o ka honua i ʻike ʻole ʻia ke hoʻohana mākou, no ka laʻana, ka mea i kapa ʻia he kelepona, a hoʻohana mākou i nā mea i ʻike ʻole ʻia, e like me nā nalu electromagnetic e komo a haʻalele i ke kelepona kelepona me ka ʻike ʻole ʻia, me ka ʻike ʻole ʻia, me ka ʻike ʻole ʻia a me ka holo ʻana o ka ʻike ma o ka hoʻomanaʻo a me nā kaapuni uila o ka microprocessor i loko o nā kelepona kelepona e hoʻoponopono wale i nā manaʻo uila e hōʻike ana i ka ʻike a me nā kuhikuhi. hoʻololi ʻia i nā leo, nā kiʻi a me nā ʻikepili, a ua like nā mea a pau me nā kelepona paʻa.

Hana like kēia i loko o ko mākou lolo, kahi e holo ai nā manaʻo uila a me nā hopena biochemical i loko o ko mākou mau neurons; no laila, ʻo ka mea a mākou e ʻike wale ai: nā kiʻi, nā huaʻōlelo, nā leo a me nā ʻono, nā ʻano: ʻoi aku ka paʻakikī o nā manaʻo e like me: makemake, aloha, inaina, makemake, makaʻu, a me kēia mau mea a pau no kā mākou neurological apparatus, ʻaʻohe mea ʻē aʻe ma mua o nā uila uila. a me ka hopena biochemical i loko o ka lolo a me nā neuron synapses.

Inā mākou e hana a ʻIke mākou he mea hoʻomanaʻo ma o nā transducers terminal koʻikoʻi - ʻōnaehana ʻike a me ka ʻōnaehana auditory -, ʻaʻohe mea ʻē aʻe ma kahi honua ʻike ʻole a nele.

ʻAʻohe kiʻi, nā leo, nā huaʻōlelo a me nā mea ʻala i loko o ka lolo o ke kanaka, ʻo ke koko a me nā neurons kahi e hele ai nā manaʻo uila coded e lilo i mau kiʻi i loko o ko mākou mau maka, a me nā kani i loko o ko mākou mau pepeiao, a ʻono i ko mākou alelo, a honi i ko mākou puka ihu a me nā ʻōlelo. ma ko kakou mau alelo.

He aha ka ʻoiaʻiʻo? Phenomenology, magic, abstraction.

Ke hele nei mākou i loko o kā mākou epistemological a i ʻole, ʻike ontological o ka ʻike ma ke ʻano nui, e oscillating mau ma waena o ka metaphysics a me ka empiricism positivist, kēlā me kēia me kona mau palena: metaphysics kaupalena ʻia e ka rigidity o tautological a me redundant abstract logic (a = a) (inā he → b, a laila manaʻo ʻo b a); a paʻa pū ʻia ma kekahi ʻaoʻao e ka empiricism e koi ana i nā mea hōʻike paʻa, ʻaʻole hiki ke loaʻa.

Loaʻa i ka metaphysics nā pilikia heuristic, e like me:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

ʻaʻole ia i hōʻike i ke kaulike

ax + b = ax2 + b

ʻOi aku ka liʻiliʻi ma mua o 0 ʻaʻole = 0

ʻoiai pono e ʻae ʻia ka loiloi propositional ma ke ʻano he kumu hoʻohālike declarative logic o nā syllogism e like me:

"He make kēlā me kēia kanaka"

"He kanaka ʻo Peter"

ka hopena o ka syllogism:

"He kanaka ʻo Petero, no laila he make ʻo Petero"

ʻAʻole pili kēia loiloi i ka hihia 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

ʻaʻole ia i hōʻike i ke kaulike

ax + b = ax2 + b

ax + b he hoohalike o ke kaha pololei

ʻO ax2 + b ka hoohalike o ka pihi parabolic

Pono ʻo Robertina e hoʻopiʻi i nā wehewehe o Quantum Physics: Podolski; ʻO Rosen; ʻO Einstein ka mea i kāhāhā a kānalua i nā paradoxes manawa-manawa e hoʻohuli i ka ʻoiaʻiʻo orthodox i loko o nā manaʻo o ka noʻonoʻo maʻamau a i loko nō hoʻi o nā ʻōlelo a ka Classical Physics, extrapolating ia.

Kuantum Physics pulverized

අනුමාන කිරීම්

 අනුමාන කිරීම්

ප්‍රත්‍යක්ෂ විද්‍යාත්මක ක්‍රමවේද සහ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ශිල්පීය ක්‍රමවල නව විද්‍යාව ප්‍රදර්ශනය කළ නොහැකි මූලික මූලධර්ම නිර්වචනය කිරීමේ සාරය පිහිටා ඇති ඊනියා deductive ක්‍රමයේ බලය අවම කර අවතක්සේරු කළ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ශිල්පීය ක්‍රම අපොතෙග්ම් සත්‍යයන් හෝ කාන්ට්ට අනුව ලෝකෝත්තර විශ්ලේෂණ කාණ්ඩවල ප්‍රමුඛතාවයකි.

විශ්වයේ 99% ක්ම සෑදී ඇත්තේ විද්‍යාවෙන් නොපෙනෙන සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි දේවල් වලින් බව දැනගන්න: බොහෝ දේ පියවි ඇසින් හෝ දුරේක්ෂයක් නොමැතිව, අන්වීක්ෂයක් නොමැතිව හෝ හඳුනාගැනීමේ උපකරණයක් නොමැතිව කෙලින්ම දැකිය නොහැක; මෙම කාණ්ඩයට අයත් වන්නේ: වාතය, බලය, වේගය, දුර, විදුලිය, චුම්භකත්වය, අණු, සිතුවිලි, ඉලෙක්ට්‍රෝනය, ශක්තිය, තාපය, සීතල, වේදනාව, වේදනාව, ආශාව, ප්‍රීතිය, කුසගින්න, රසය, ශබ්දය, සුළඟ, අපගේ මන්දාකිණිය, වෛරස්, එසේනම් විශ්වයේ ඇති සෑම දෙයක්ම පාහේ අදෘශ්‍යමානද නැතහොත් පවතින්නේ මානසික සහ විද්‍යාත්මක හෝ දාර්ශනික හෝ ආනුභවික ආකෘතීන් තුළ පමණක්ද?

ඔබ බුද්ධිමය සංශයවාදියෙක් සහ අදේවවාදියෙක් නම්, ඔබ කවදා හෝ නතර වී සිතන්නේ ඔබ දකින දේ පමණක් විශ්වාස කරන්නේ නම් සහ ඔප්පු කර තහවුරු කළ හැකි නම්, එවිට අපි සැක කිරීමට පටන් ගනිමු: පෘථිවිය ගෝලාකාර සහ සීමිත ය; කිසිම මිනිසෙකු සඳ මතට ළඟා වී නැති බවත්; වෛරසයක් නොමැති බව; රෝග නොපවතින බවත්; නිර්මාංශිකයින් වැඩි කාලයක් ජීවත් වන බව; ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමක් තිබේද නැද්ද යන්න, එබැවින් අහසේ ඇති එකම නිල් පැහැය වෙනත් පුද්ගලයෙකුට එකම ආකාරයකින් වටහා ගන්නා බව අපි නොදනිමු, එබැවින් එය විශ්වාස කිරීම හෝ නොකිරීම මතය පමණක් වන අතර ඔබේ මතය හෝ මගේ මතය විද්‍යාව, දර්ශනය සහ ආගම සඳහා වටිනාකමක් නැත.

මිනිසුන්ගේ සංවේදී ලෝකය අපව සීමා කරන බව ඕනෑම කුඩා කැරපොත්තෙකු දනී. අදෘශ්‍යමාන සහ අධ්‍යාත්මික ලෝකය අපට අසීමිත විශාල දොරටු විවර කරන අතර යථාර්ථය පිළිබඳ අපගේ සියලු සංජානන සීමාවන් බිඳ දමයි.

යථාර්ථයේ සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනෙන කොටස ගැන අප දැනුවත් වූ විට, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනෙන ලෝකයේ මායාව ස්වභාවිකකරණය කර අවසන් කරමු, උදාහරණයක් ලෙස, ජංගම දුරකථනයක් ලෙස හැඳින්වෙන උපකරණය භාවිතා කරන විට, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනෙන දේවල් භාවිතා කරමු. උපාංගයට ඇතුළු වන සහ පිටවන විද්‍යුත් චුම්භක තරංග, ජංගම දුරකථනය නොදැනුවත්වම, නොපෙනී, දැනෙන්නේ නැතිව සහ ජංගම දුරකථන තුළ ඇති මයික්‍රොප්‍රොසෙසරයේ මතකය සහ ඉලෙක්ට්‍රොනික පරිපථ හරහා තොරතුරු සංසරණය වන ආකාරය සහ තොරතුරු සහ උපදෙස් සංකේතවත් කරන විද්‍යුත් ආවේගයන් පමණක් සකසන ආකාරය ශබ්ද, රූප සහ දත්ත බවට පරිවර්තනය වී ඇති අතර, සෑම දෙයක්ම ජංගම දුරකථන වලට සමාන ආකාරයකින් සිදු වේ.

මෙය සමානවම අපගේ මොළය තුළ සිදු වේ, අපගේ නියුරෝන තුළ ඉලෙක්ට්‍රොනික ආවේග සහ ජෛව රසායනික ප්‍රතික්‍රියා පමණක් සංසරණය වේ. මේ අනුව, අප දන්නා දෙය නම්: රූප, වචන, ශබ්ද සහ රසය, වයනය: වඩාත් සංකීර්ණ සංවේදනයන්: ආශාව, ආදරය, වෛරය, ආශාව, බිය සහ මේ සියල්ල අපගේ ස්නායු උපකරණ සඳහා වන අතර ඒවා විද්‍යුත් ආවේගයන්ට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. සහ මොළයේ සෛල හා නියුරෝන උපාගමවල ජෛව රසායනික ප්රතික්රියා.

අපි එය කරන්නේ නම් අපි එය සංවේදී පර්යන්ත පරිවර්තක හරහා මතකය ලෙස දනිමු - දෘශ්‍ය පද්ධතිය සහ ශ්‍රවණ පද්ධතිය -, නොපෙනෙන සහ හිස් ලෝකයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

මිනිස් මොළය තුළ රූප, ශබ්ද, වචන සහ ගන්ධයන් නොමැත, කේතනය කරන ලද විද්‍යුත් ආවේගයන් ගමන් කරන රුධිරය සහ නියුරෝන පමණක් අපගේ ඇසට රූප බවට පත් වන අතර අපගේ කනෙන් ශබ්ද වන අතර අපගේ දිවට රස සහ අපගේ නාස්පුඩු සහ වචනවල සුවඳ නැත. අපේ දිව මත.

යථාර්ථය යනු කුමක්ද? සංසිද්ධිය, මායාව, වියුක්තය.

අපි අපගේ ඥානවිද්‍යාත්මක හෝ, සමහර විට, සාමාන්‍යයෙන් දැනුම පිළිබඳ ඔන්ටොලොජිකල් අවබෝධය තුළ ගමන් කරමින් සිටිමු, සෑම විටම පාරභෞතික විද්‍යාව සහ ධනාත්මක අනුභූතිවාදය අතර දෝලනය වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම එහි සීමාවන් ඇත: පාරභෞතික විද්‍යාව tautological සහ අතිරික්ත වියුක්ත තර්කනයේ දෘඩතාවයෙන් සීමා වේ (a = a) ( නම් a → b, පසුව b උපකල්පනය කරයි a); එමෙන්ම සෑම විටම ලබාගත නොහැකි සංයුක්ත ද්‍රව්‍යමය සාක්ෂි ඉල්ලා සිටින අනුභූතිවාදය විසින් අනෙක් අතට කොටු වී ඇත.

පාරභෞතික විද්‍යාවට එහි හූරිස්ටික් ගැටළු ඇත, එනම්:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

සමානාත්මතාවය අදහස් නොකරයි

ax + b = ax2 + b

0 ට වඩා අඩු = 0 නොවේ

ප්‍රස්තුත තර්ක ශාස්ත්‍රය මෙය පහත සඳහන් වාක්‍යවල ප්‍රකාශන තර්ක ආකෘතිය ලෙස පිළිගත යුතු වුවද:

"සෑම මිනිසෙක්ම මරණීය"

"පීටර් මිනිසෙක්"

සිල් පදවල නිගමනය:

"පේතෘස් මිනිසෙකි, එබැවින් පේතෘස් මාරාන්තික ය"

මෙම තර්කය 1 වන අවස්ථාවට අදාළ නොවේ.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

සමානාත්මතාවය අදහස් නොකරයි

ax + b = ax2 + b

ax + b යනු සරල රේඛාවක සමීකරණයකි

ax2 + b යනු පරාවලීය වක්‍රයක සමීකරණයයි

ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාවේ පැහැදිලි කිරීම්වලට ආයාචනා කිරීමට රොබර්ටිනාට සිදු විය: පොඩොල්ස්කි; රොසෙන්; සාම්ප්‍රදායික යථාර්ථය සාමාන්‍ය බුද්ධියේ අපේක්ෂාවන් තුළ සහ සම්භාව්‍ය භෞතික විද්‍යාවේ නියමයන් තුළ විකෘති කරන අවකාශ-කාල පරස්පරයන්ගෙන් විස්මයට පත් වූ සහ ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අයින්ස්ටයින්.

ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාව කුඩු කර ඇත

ਅਨੁਮਾਨ

 ਅਨੁਮਾਨ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਵਾਦ ਜੋ ਅਖੌਤੀ ਕਟੌਤੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਸੱਚਾਈ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਾਂਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਟਰਾਂਸੈਂਡੈਂਟਲ ਕੈਟੇਗਰੀਜ਼ ਐਨਾਲਿਟ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਹੈ।

ਜਾਣੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ 99% ਹਿੱਸਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਜਾਂ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਖੋਜ ਦੇ ਸਾਧਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਹਨ: ਹਵਾ, ਬਲ, ਗਤੀ, ਦੂਰੀ, ਬਿਜਲੀ, ਚੁੰਬਕਤਾ, ਅਣੂ, ਵਿਚਾਰ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ, ਊਰਜਾ, ਗਰਮੀ, ਠੰਡ, ਪੀੜਾ, ਦਰਦ, ਤਾਂਘ, ਖੁਸ਼ੀ, ਭੁੱਖ, ਸੁਆਦ, ਆਵਾਜ਼, ਹਵਾ, ਸਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ, ਵਾਇਰਸ, ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਾਂ ਅਨੁਭਵੀ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਰੁਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਕਿ: ਧਰਤੀ ਗੋਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹੈ; ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਕਦੇ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ; ਕਿ ਕੋਈ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ; ਕਿ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਉਹੀ ਰੰਗਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਲਈ ਰਾਏ ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਛੋਟਾ ਕਾਕਰੋਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਵੱਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਦਿੱਖ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਫ਼ੋਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਦਿੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਤਰੰਗਾਂ ਜੋ ਡਿਵਾਈਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੈੱਲ ਫੋਨ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੈੱਲ ਫੋਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਰਕਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੈਲ ਫ਼ੋਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਨਿਊਰੋਨਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹੀ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਚਿੱਤਰ, ਸ਼ਬਦ, ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਆਦ, ਟੈਕਸਟ: ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਲਾਲਸਾ, ਪਿਆਰ, ਨਫ਼ਰਤ, ਇੱਛਾ, ਡਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਤੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਉਪਕਰਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਨ ਸਿੰਨੈਪਸ ਵਿੱਚ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਟਰਮੀਨਲ ਟ੍ਰਾਂਸਡਿਊਸਰਾਂ - ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਆਡੀਟੋਰੀ ਸਿਸਟਮ - ਦੁਆਰਾ ਮੈਮੋਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਵੀ ਚਿੱਤਰ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਗੰਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਖੂਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਡਿਡ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਪਲੇਸ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਨਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਧ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਜ਼ੁਬਾਨ 'ਤੇ.

ਅਸਲੀਅਤ ਕੀ ਹੈ? ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਜਾਦੂ, ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਆਨਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਲੰਕਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰਵਾਦੀ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ: ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਅਮੂਰਤ ਤਰਕ (a = a) (ਜੇ a → b, ਫਿਰ b ਮੰਨਦਾ ਹੈ a); ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਠੋਸ ਪਦਾਰਥਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਦੀਆਂ ਇਸਦੀਆਂ ਹਿਉਰਿਸਟਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ

ax + b = ax2 + b

0 ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ = 0 ਨਹੀਂ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਲੋਜੀਜ਼ਮ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾਤਮਕ ਤਰਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

"ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਮਰਨਹਾਰ ਹੈ"

"ਪੀਟਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ"

ਸਿਲੋਜੀਜ਼ਮ ਦਾ ਸਿੱਟਾ:

"ਪੀਟਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੀਟਰ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹੈ"

ਇਹ ਤਰਕ ਕੇਸ 1 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ax + b = 0

ax2 + b = 0

ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ

ax + b = ax2 + b

ax + b ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਰੇਖਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ

ax2 + b ਇੱਕ ਪੈਰਾਬੋਲਿਕ ਕਰਵ ਦੀ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ

ਰੌਬਰਟੀਨਾ ਨੂੰ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨੀ ਪਈ: ਪੋਡੋਲਸਕੀ; ਰੋਜ਼ਨ; ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਜੋ ਸਪੇਸ-ਟਾਈਮ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਆਮ ਸਮਝ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰਾਪੋਲੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਆਂਟਮ ਫਿਜ਼ਿਕਸ ਪਲਵਰਾਈਜ਼ਡ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਫੋਟੌਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਪੇਸ।

ਬਲੈਕ ਹੋਲ;

ਅਨੰਤ

ਸਮਾਂ

ਗੰਭੀਰਤਾ

ਚੁੰਬਕਤਾ

ਊਰਜਾ

ਜੀਵਨ

ਬੁੱਧੀ

ਜਾਣਕਾਰੀ

ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕਰੰਟ

ਦਰਦ

ਖੁਸ਼ੀ

ਤਾਂਘ

ਸੁਆਦ

ਭੁੱਖ

ਸੁੰਦਰਤਾ

ਜ਼ੀਰੋ

ਸ਼ਾਂਤ ਬੱਚੇ

Εικασίες

 Εικασίες

Νεολογισμός της αρχικής επιστημονικής μεθοδολογίας και τεχνικές επιστημονικής έρευνας που ελαχιστοποιούσαν και υποτίμησαν τη δύναμη της λεγόμενης απαγωγικής μεθόδου της οποίας η ουσία έγκειται στον καθορισμό θεμελιωδών αρχών που δεν μπορούν να αποδειχθούν, είναι αλήθειες απόθεμα ή κατά τον Καντ είναι a priori υπερβατικών αναλυτικών κατηγοριών.

Να ξέρετε ότι το 99% του σύμπαντος αποτελείται από πράγματα που δεν μπορούν να οραθούν και είναι ανεξήγητα από την επιστήμη: πολλά πράγματα δεν μπορούν να φανούν απευθείας με γυμνό μάτι ή χωρίς τηλεσκόπιο, ή χωρίς μικροσκόπιο ή χωρίς όργανο ανίχνευσης. σε αυτή την κατηγορία είναι: αέρας, δύναμη, ταχύτητα, απόσταση, ηλεκτρισμός, μαγνητισμός, μόριο, σκέψη, ηλεκτρόνιο, ενέργεια, ζέστη, κρύο, αγωνία, πόνος, λαχτάρα, χαρά, πείνα, γεύση, ήχος, άνεμος, ο γαλαξίας μας, ιοί, άρα σχεδόν τα πάντα στο σύμπαν είναι αόρατα ή υπάρχουν μόνο σε νοητικά και επιστημονικά ή φιλοσοφικά ή εμπειρικά μοντέλα;

Εάν είστε διανοούμενος σκεπτικιστής και άθεος, έχετε σταματήσει ποτέ και σκεφτήκατε ότι αν πιστεύατε μόνο σε αυτά που βλέπετε και μπορείτε να αποδείξετε και να επιβεβαιώσετε, τότε θα αρχίζαμε να αμφιβάλλουμε ότι: η γη είναι σφαιρική και πεπερασμένη. ότι κανένας άνθρωπος δεν έφτασε ποτέ στο φεγγάρι. ότι δεν υπάρχει ιός? ότι οι ασθένειες δεν υπάρχουν. ότι οι βίγκαν ζουν περισσότερο. ότι υπάρχει υπερθέρμανση του πλανήτη ή όχι, επομένως δεν γνωρίζουμε καν ότι η ίδια απόχρωση του μπλε στον ουρανό γίνεται αντιληπτή με τον ίδιο τρόπο από ένα άλλο άτομο, επομένως το να το πιστεύεις ή όχι είναι απλώς θέμα γνώμης και Η γνώμη ή η δική μου δεν έχει καμία αξία για την επιστήμη, τη φιλοσοφία και τη θρησκεία.

Κάθε μικρή κατσαρίδα ξέρει ότι ο ευαίσθητος κόσμος των ανθρώπων μας περιορίζει. ο κόσμος του αόρατου και του πνευματικού κόσμου μας ανοίγει άπειρες μεγάλες πόρτες και σπάει όλα τα όρια αντίληψης της πραγματικότητας.

Όταν συνειδητοποιούμε το μέρος της πραγματικότητας που είναι εντελώς αόρατο, καταλήγουμε να πολιτογραφούμε τη μαγεία του εντελώς ανεπαίσθητου κόσμου όταν χρησιμοποιούμε, για παράδειγμα, τη συσκευή που ονομάζεται κινητό τηλέφωνο και χρησιμοποιούμε απολύτως αόρατα πράγματα, όπως π.χ. τα ηλεκτρομαγνητικά κύματα που εισέρχονται και εξέρχονται από τη συσκευή. κινητό τηλέφωνο χωρίς να το καταλάβουμε, χωρίς να το δούμε, χωρίς να το αισθανθούμε και πώς οι πληροφορίες κυκλοφορούν μέσω της μνήμης και των ηλεκτρονικών κυκλωμάτων του μικροεπεξεργαστή μέσα σε κινητά τηλέφωνα που επεξεργάζονται μόνο ηλεκτρονικές ώσεις που συμβολίζουν πληροφορίες και οδηγίες που μετατρέπεται σε ήχους, εικόνες και δεδομένα και ότι όλα συμβαίνουν με παρόμοιο τρόπο με τα κινητά τηλέφωνα.

Αυτό συμβαίνει παρομοίως μέσα στον εγκέφαλό μας, όπου μόνο ηλεκτρονικά ερεθίσματα και βιοχημικές αντιδράσεις κυκλοφορούν στους νευρώνες μας. Έτσι, αυτό που ξέρουμε μόνο ως: εικόνες, λέξεις, ήχοι και γεύση, υφές: πιο περίπλοκες αισθήσεις όπως: λαχτάρα, αγάπη, μίσος, επιθυμία, φόβος και όλα αυτά για τη νευρολογική μας συσκευή, που δεν είναι τίποτα άλλο από ηλεκτρικές παρορμήσεις και βιοχημικές αντιδράσεις σε εγκεφαλικά κύτταρα και συνάψεις νευρώνων.

Εάν κάνουμε ένα, το γνωρίζουμε ως μνήμη μέσω ευαίσθητων τερματικών μορφοτροπέων – οπτικό σύστημα και ακουστικό σύστημα –, τίποτα περισσότερο από έναν αόρατο και άδειο κόσμο.

Δεν υπάρχουν εικόνες, ήχοι, λέξεις και μυρωδιές μέσα στον ανθρώπινο εγκέφαλο, μόνο αίμα και νευρώνες όπου περνούν κωδικοποιημένες ηλεκτρικές παρορμήσεις που γίνονται εικόνες στα μάτια μας και ήχοι στα αυτιά μας και γεύσεις στη γλώσσα μας και μυρωδιές στα ρουθούνια και τις λέξεις μας στις γλώσσες μας.

Τι είναι η πραγματικότητα; Φαινομενολογία, μαγεία, αφαίρεση.

Περπατάμε στην γνωσιολογική ή, ίσως, οντολογική μας κατανόηση της γνώσης γενικά, ταλαντευόμενοι πάντα μεταξύ της μεταφυσικής και του θετικιστικού εμπειρισμού, ο καθένας με τους περιορισμούς του: μεταφυσική που περιορίζεται από την ακαμψία της ταυτολογικής και περιττής αφηρημένης λογικής (a = a) ( αν a → b, τότε το b προϋποθέτει a); και επίσης παγιδευμένος από την άλλη από τον εμπειρισμό που απαιτεί συγκεκριμένα υλικά στοιχεία, τα οποία δεν είναι πάντα δυνατό να αποκτηθούν.

Η Μεταφυσική έχει τα ευρετικά της προβλήματα, όπως:

1) τσεκούρι + b = 0

ax2 + b = 0

δεν συνεπάγεται ισότητα

ax + b = ax2 + b

Πολύ λιγότερο από 0 δεν = 0

αν και η προτασιακή λογική θα πρέπει να το παραδεχτεί ως το δηλωτικό λογικό μοντέλο συλλογισμών όπως:

«Κάθε άνθρωπος είναι θνητός»

«Ο Πέτρος είναι άντρας»

συμπέρασμα των συλλογισμών:

«Ο Πέτρος είναι άνθρωπος, επομένως ο Πέτρος είναι θνητός»

Αυτή η λογική δεν ισχύει για την περίπτωση 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

δεν συνεπάγεται ισότητα

ax + b = ax2 + b

Το ax + b είναι εξίσωση ευθείας γραμμής

Το ax2 + b είναι η εξίσωση μιας παραβολικής καμπύλης

Η Robertina έπρεπε να προσφύγει στις εξηγήσεις της Κβαντικής Φυσικής: Podolski; Rosen; Ο Αϊνστάιν που έμεινε έκπληκτος και μπερδεμένος από τα χωροχρονικά παράδοξα που διαστρεβλώνουν την ορθόδοξη πραγματικότητα σύμφωνα με τις προσδοκίες της κοινής λογικής αλλά και σύμφωνα με τις επιταγές της Κλασικής Φυσικής, προβάλλοντάς την.

Η Κβαντική Φυσική κονιοποιήθηκε εκμηδένισε ολόκληρο το όραμά μας για το χρόνο και το χώρο, απλώς και μόνο επειδή τα φωτόνια δεν συμπεριφέρονται σαν να υπήρχε ο χρόνος, πόσο μάλλον ο χώρος.

Μαύρες τρύπες;

Απειρος

χρόνος

Βαρύτητα

Μαγνητισμός

Ενέργεια

ΖΩΗ

Νοημοσύνη

Πληροφορίες

Ηλεκτρικό ρεύμα

Πόνος

Ευτυχία

Λαχτάρα

Γεύση

Πείνα

Ομορφιά

μηδέν

ήσυχα παιδιά

ניחושים

 ניחושים

ניאולוגיזם של מתודולוגיה מדעית מתחילה וטכניקות מחקר מדעיות שהפחיתו והמעיטו בכוחה של השיטה הכביכול הדדוקטיבית שעיקרה טמון בהגדרת עקרונות יסוד שאינם ניתנים להדגמה, הן אמיתות אפוטגמיות, או לפי קאנט הן אפריוריות של קטגוריות אנליטיות טרנסצנדנטליות.

דעו כי 99% מהיקום מורכב מדברים שלא ניתן לראות ואינם ניתנים להסבר על ידי המדע: דברים רבים אינם נראים ישירות בעין בלתי מזוינת או ללא טלסקופ, או ללא מיקרוסקופ, או ללא מכשיר זיהוי; בקטגוריה זו הם: אוויר, כוח, מהירות, מרחק, חשמל, מגנטיות, מולקולה, מחשבה, אלקטרון, אנרגיה, חום, קור, ייסורים, כאב, געגוע, שמחה, רעב, טעם, צליל, רוח, הגלקסיה שלנו, וירוסים, אז כמעט כל דבר ביקום אינו נראה או קיים רק במודלים מנטליים ומדעיים או פילוסופיים, או אמפיריים?

אם אתה ספקן אינטלקטואלי ואתאיסט, האם אי פעם עצרתם וחשבתם שאם רק הייתם מאמינים במה שאתם רואים ויכולים להוכיח ולאשר, אז היינו מתחילים לפקפק בכך: כדור הארץ הוא כדורי וסופי; שאף בן אדם מעולם לא הגיע לירח; שאין וירוס; שמחלות אינן קיימות; שטבעונים חיים יותר זמן; שיש התחממות כדור הארץ, או לא, אז אנחנו אפילו לא יודעים שאותו גוון כחול בשמיים נתפס באותה צורה על ידי אדם אחר, אז להאמין בזה או לא זה רק עניין של דעה, ואת לדעה או שלי אין ערך עבור מדע, פילוסופיה ודת.

כל ג'וק קטן יודע שעולמם הרגיש של בני האדם מגביל אותנו; עולם הבלתי נראה והעולם הרוחני פותח לנו דלתות גדולות לאין שיעור ושובר את כל גבולות תפיסת המציאות שלנו.

כאשר אנו הופכים מודעים לחלק הבלתי נראה לחלוטין, אנו בסופו של דבר מתאזרחים את הקסם של העולם הבלתי מורגש לחלוטין כאשר אנו משתמשים, למשל, במכשיר הנקרא טלפון סלולרי, ואנחנו עושים שימוש בדברים בלתי נראים לחלוטין, כגון הגלים האלקטרומגנטיים הנכנסים ויוצאים מהמכשיר. טלפון סלולרי מבלי להבין זאת, מבלי לראות אותו, מבלי להרגיש אותו וכיצד המידע מסתובב בזיכרון ובמעגלים האלקטרוניים של המיקרו-מעבד בתוך טלפונים סלולריים המעבדים רק דחפים אלקטרוניים המסמלים מידע והוראות שהם הופכים לצלילים, תמונות ונתונים, ושהכל קורה בצורה דומה לטלפונים סלולריים.

זה קורה באופן דומה בתוך המוח שלנו, שם רק דחפים אלקטרוניים ותגובות ביוכימיות מסתובבות בתוך הנוירונים שלנו; לפיכך, מה שאנו מכירים רק בתור: תמונות, מילים, צלילים וטעם, מרקמים: תחושות מורכבות יותר כגון: געגוע, אהבה, שנאה, תשוקה, פחד, וכל זה עבור המנגנון הנוירולוגי שלנו, שהם לא יותר מאשר דחפים חשמליים ותגובות ביוכימיות בתאי מוח וסינפסות נוירונים.

אם אנחנו עושים אנו מכירים את זה כזיכרון דרך מתמרים טרמינליים רגישים - מערכת חזותית ומערכת שמיעה -, לא יותר מאשר עולם בלתי נראה וריק.

אין תמונות, צלילים, מילים וריחות בתוך המוח האנושי, רק דם ונוירונים שבהם עוברים דחפים חשמליים מקודדים שהופכים לדימויים בעינינו, ולצלילים באוזנינו, וטעמים בלשוננו, וריחות בנחיריים ובמילים שלנו. על לשוננו.

מהי מציאות? פנומנולוגיה, קסם, הפשטה.

אנו צועדים בהבנה האפיסטמולוגית או, אולי, האונטולוגית שלנו של ידע בכלל, מתנודדים תמיד בין מטפיזיקה לאמפיריציזם פוזיטיביסטי, כל אחת עם המגבלות שלה: מטפיזיקה מוגבלת על ידי הנוקשות של היגיון מופשט טאוטולוגי ומיותר (א=א) (אם → b, אז b מניח את a); וגם לכודה מצד שני באמפיריות הדורשת ראיות חומריות קונקרטיות, שלא תמיד ניתן להשיגן.

למטאפיזיקה יש בעיות היוריסטיות, כגון:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

אינו מרמז על שוויון

ax + b = ax2 + b

הרבה פחות מ-0 לא = 0

למרות שהלוגיקה הטענתית צריכה להודות בכך כמודל ההיגיון ההצהרתי של סילוגיזם כמו:

"כל אדם הוא בן תמותה"

"פיטר הוא גבר"

מסקנת הסילוגיזם:

"פיטר הוא אדם, לכן פיטר הוא בן תמותה"

היגיון זה אינו חל על מקרה 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

אינו מרמז על שוויון

ax + b = ax2 + b

ax + b היא משוואה של ישר

ax2 + b היא המשוואה של עקומה פרבולית

רוברטינה נאלצה לערער על ההסברים של פיזיקת הקוונטים: פודולסקי; רוזן; איינשטיין שנדהמו ומבולבלים מהפרדוקסים של המרחב-זמן המעוותים את המציאות האורתודוקסית במסגרת ציפיות השכל הישר וגם במסגרת תכתיבי הפיזיקה הקלאסית, תוך אקסטרה-פולציה שלה.

פיזיקת הקוונטים מפורקת חיסל את כל חזון הזמן והמרחב שלנו, פשוט כי פוטונים לא מתנהגים כאילו קיים זמן, הרבה פחות חלל.

חורים שחורים;

אֵינְסוֹף

זְמַן

כוח משיכה

מַגנֶטִיוּת

אֵנֶרְגִיָה

חַיִים

אינטליגנציה

מֵידָע

זרם חשמלי

כְּאֵב

אושר

גַעגוּעִים

טעם

רעב

יוֹפִי

אֶפֶס

ילדים שקטים

التخمينات

 التخمينات

حداثة المنهجية العلمية الناشئة وتقنيات البحث العلمي التي قللت من قوة ما يسمى بالمنهج الاستنباطي الذي يكمن جوهره في تحديد المبادئ الأساسية التي لا يمكن إثباتها، أو هي حقائق Apothegm، أو حسب كانط، بديهية للفئات التحليلية المتعالية.

اعلم أن 99% من الكون يتكون من أشياء لا يمكن رؤيتها ولا يمكن تفسيرها بالعلم: أشياء كثيرة لا يمكن رؤيتها مباشرة بالعين المجردة، أو بدون تلسكوب، أو بدون مجهر، أو بدون أداة كشف؛ في هذه الفئة هي: الهواء، القوة، السرعة، المسافة، الكهرباء، المغناطيسية، الجزيء، الفكر، الإلكترون، الطاقة، الحرارة، البرد، الألم، الألم، الشوق، الفرح، الجوع، النكهة، الصوت، الرياح، مجرتنا، الفيروسات، إذن كل شيء في الكون تقريبًا غير مرئي أو موجود فقط في النماذج العقلية والعلمية أو الفلسفية أو التجريبية؟

إذا كنت ملحدًا ومشككًا فكريًا، فهل توقفت يومًا وفكرت أنك لو كنت تؤمن فقط بما تراه وتستطيع إثباته وتأكيده، فسنبدأ في الشك في أن: الأرض كروية ومحدودة؛ وأنه لم يصل إنسان إلى القمر قط؛ أنه لا يوجد فيروس. وأن الأمراض غير موجودة؛ وأن النباتيين يعيشون لفترة أطول؛ ما إذا كان هناك ظاهرة الاحتباس الحراري أم لا، لذلك نحن لا نعرف حتى أن نفس الظل من اللون الأزرق في السماء يتم إدراكه بنفس الطريقة من قبل شخص آخر، لذا فإن تصديق ذلك أم لا هو مجرد مسألة رأي، ورأيك رأيي أو رأيي ليس له قيمة للعلم والفلسفة والدين.

يعرف أي صرصور صغير أن عالم البشر الحساس يحدنا؛ إن عالم غير المرئي والعالم الروحي يفتح لنا أبوابًا كبيرة بلا حدود ويكسر كل حدود إدراكنا للواقع.

عندما ندرك الجزء غير المرئي تمامًا من الواقع، ينتهي بنا الأمر إلى تطبيع سحر العالم غير المرئي تمامًا عندما نستخدم، على سبيل المثال، جهازًا يسمى الهاتف الخلوي، ونستفيد من أشياء غير مرئية تمامًا، مثل الموجات الكهرومغناطيسية التي تدخل وتخرج من جهاز الهاتف الخليوي دون أن يدركها، دون أن يراها، دون أن يشعر بها وكيف تدور المعلومات من خلال الذاكرة والدوائر الإلكترونية للمعالج الدقيق داخل الهواتف المحمولة التي تعالج فقط نبضات إلكترونية ترمز إلى المعلومات والتعليمات التي هي تتحول إلى أصوات وصور وبيانات، وأن كل شيء يحدث بطريقة مشابهة للهواتف المحمولة.

ويحدث هذا بالمثل داخل دماغنا، حيث لا تدور سوى النبضات الإلكترونية والتفاعلات الكيميائية الحيوية داخل خلايانا العصبية؛ وبالتالي فإن ما نعرفه فقط هو: الصور والكلمات والأصوات والذوق، والأنسجة: أحاسيس أكثر تعقيدًا مثل: الشوق، والحب، والكراهية، والرغبة، والخوف، وكل هذا بالنسبة لجهازنا العصبي، وهي ليست أكثر من نبضات كهربائية. والتفاعلات الكيميائية الحيوية في خلايا الدماغ والمشابك العصبية.

إذا فعلنا ذلك فإننا نعرفه كذاكرة من خلال محولات الطاقة الطرفية الحساسة - النظام البصري والجهاز السمعي -، ليس أكثر من عالم غير مرئي وفارغ.

لا توجد صور وأصوات وكلمات وروائح داخل دماغ الإنسان، فقط الدم والخلايا العصبية حيث تمر نبضات كهربائية مشفرة تصبح صوراً في أعيننا، وأصواتاً في آذاننا، وأذواقاً على ألسنتنا، وروائح في أنوفنا وكلماتنا. على ألسنتنا.

ما هو الواقع؟ الظواهر، السحر، التجريد.

نحن نسير في فهمنا المعرفي، أو ربما الوجودي، للمعرفة بشكل عام، ونتأرجح دائمًا بين الميتافيزيقا والتجريبية الوضعية، ولكل منهما حدوده: الميتافيزيقا محدودة بجمود المنطق التجريدي المحشو والمتكرر (أ = أ) (إذا أ → ب، ثم ب يفترض أ)؛ ومن ناحية أخرى، فهي أيضًا محاصرة بالتجريبية التي تتطلب أدلة مادية ملموسة، والتي ليس من الممكن دائمًا الحصول عليها.

الميتافيزيقا لها مشاكلها الإرشادية، مثل:

1) الفأس + ب = 0

ax2 + ب = 0

لا يعني المساواة

الفأس + ب = الفأس2 + ب

أقل بكثير من 0 لا = 0

على الرغم من أن المنطق الافتراضي يجب أن يعترف بهذا باعتباره النموذج المنطقي التعريفي للقياسات المنطقية مثل:

"كل إنسان فان"

"بطرس رجل"

استنتاج القياس المنطقي:

"بطرس إنسان، إذن بطرس بشر"

لا ينطبق هذا المنطق على الحالة 1.

الفأس + ب = 0

ax2 + ب = 0

لا يعني المساواة

الفأس + ب = الفأس2 + ب

ax+b معادلة الخط المستقيم

ax2 + b هي معادلة منحنى مكافئ

كان على روبرتينا أن تستأنف تفسيرات فيزياء الكم: بودولسكي؛ روزين. أينشتاين الذين اندهشوا وحيروا من مفارقات الزمان والمكان التي تشوه الواقع الأرثوذكسي ضمن توقعات الفطرة السليمة وأيضًا ضمن إملاءات الفيزياء الكلاسيكية واستقراءها.

فيزياء الكم المسحوقة لقد أبادت رؤيتنا الكاملة للزمان والمكان، وذلك ببساطة لأن الفوتونات لا تتصرف كما لو كان الزمن موجودًا، ناهيك عن الفضاء.

الثقوب السوداء؛

لانهائي

وقت

جاذبية

المغناطيسية

طاقة

حياة

ذكاء

معلومة

التيار الكهربائي

ألم

سعادة

الشوق

نكهة

جوع

جمال

صفر

أطفال هادئون

Гадания

 Гадания

Неологизмы зарождающейся научной методологии и приемы научного исследования, минимизировавшие и недооценившие силу так называемого дедуктивного метода, суть которого заключается в определении фундаментальных принципов, которые невозможно доказать, являются истинами-апофегами, или, по Канту, являются априорными трансцендентальными аналитическими категориями.

Знайте, что Вселенная на 99% состоит из вещей, которые невозможно увидеть и необъяснимы науке: многие вещи нельзя увидеть непосредственно невооруженным глазом, ни без телескопа, ни без микроскопа, ни без прибора обнаружения; в эту категорию входят: воздух, сила, скорость, расстояние, электричество, магнетизм, молекула, мысль, электрон, энергия, тепло, холод, тоска, боль, тоска, радость, голод, аромат, звук, ветер, наша галактика, вирусы, так почти все во Вселенной невидимо или существует только в ментальных и научных, философских или эмпирических моделях?

Если вы интеллектуальный скептик и атеист, задумывались ли вы когда-нибудь о том, что если бы вы верили только в то, что видите и можете доказать и подтвердить, то мы бы начали сомневаться в том, что: Земля сферична и конечна; что ни один человек никогда не достиг Луны; что вируса нет; что болезней не существует; что веганы живут дольше; есть глобальное потепление или нет, поэтому мы даже не знаем, что тот же оттенок синего цвета на небе воспринимается таким же образом другим человеком, поэтому верить этому или нет - это всего лишь вопрос мнения, и ваше мнение или мое не имеет никакой ценности для науки, философии и религии.

Любой маленький таракан знает, что чувствительный мир человека ограничивает нас; мир невидимого и духовный мир открывают перед нами бесконечно большие двери и ломают все пределы нашего восприятия действительности.

Когда мы осознаем ту часть реальности, которая совершенно невидима, мы в конечном итоге натурализуем магию совершенно незаметного мира, когда мы используем, например, устройство, называемое мобильным телефоном, и мы используем абсолютно невидимые вещи, такие как электромагнитные волны, которые входят и выходят из устройства.сотовый телефон, не осознавая этого, не видя этого, не чувствуя этого, и как информация циркулирует через память и электронные схемы микропроцессора внутри сотовых телефонов, которые обрабатывают только электронные импульсы, символизирующие информацию и инструкции, которые преобразуются в звуки, изображения и данные, и все происходит аналогично сотовым телефонам.

То же самое происходит и внутри нашего мозга, где внутри наших нейронов циркулируют только электронные импульсы и биохимические реакции; таким образом, то, что мы знаем только как: изображения, слова, звуки и вкус, текстуры: более сложные ощущения, такие как: тоска, любовь, ненависть, желание, страх, и все это для нашего неврологического аппарата, которые являются не чем иным, как электрическими импульсами. и биохимические реакции в клетках головного мозга и синапсах нейронов.

Если мы сделаем Мы узнаем это как память через чувствительные терминальные преобразователи – зрительную систему и слуховую систему – не что иное, как невидимый и пустой мир.

Внутри человеческого мозга нет изображений, звуков, слов и запахов, только кровь и нейроны, по которым проходят закодированные электрические импульсы, которые становятся изображениями в наших глазах, звуками в наших ушах, вкусами на наших языках, запахами в наших ноздрях и словами. на наших языках.

Что такое реальность? Феноменология, магия, абстракция.

Мы идем в своем эпистемологическом или, может быть, онтологическом понимании познания вообще, всегда колеблясь между метафизикой и позитивистским эмпиризмом, каждый из которых имеет свои ограничения: метафизика ограничена жесткостью тавтологической и избыточной абстрактной логики (а = а) (если а → б, тогда б предполагает а); а также, с другой стороны, попал в ловушку эмпиризма, требующего конкретных материальных доказательств, которые не всегда возможно получить.

Метафизика имеет свои эвристические проблемы, такие как:

1) топор + б = 0

ах2 + б = 0

не подразумевает равенства

топор + b = топор2 + b

Намного меньше 0 не = 0

хотя логика высказываний должна признавать это как декларативную логическую модель таких силлогизмов, как:

«каждый человек смертен»

«Петр — мужчина»

заключение силлогизмов:

«Петр — человек, следовательно, Пётр смертен»

Эта логика не применима к случаю 1.

топор + б = 0

ах2 + б = 0

не подразумевает равенства

топор + b = топор2 + b

ax+b — уравнение прямой

ax2 + b — уравнение параболической кривой

Робертине пришлось обжаловать объяснения квантовой физики: Подольски; Розен; Эйнштейна, который был поражен и озадачен пространственно-временными парадоксами, искажающими ортодоксальную реальность в рамках ожиданий здравого смысла, а также в рамках требований классической физики, экстраполируя ее.

Квантовая физика уничтожена уничтожили все наше представление о времени и пространстве просто потому, что фотоны не ведут себя так, как если бы время существовало, не говоря уже о пространстве.

Черные дыры;

бесконечный

Время

Сила тяжести

Магнетизм

Энергия

Жизнь

Интеллект

Информация

Электрический ток

Боль

Счастье

Тоска

Вкус

Голод

Красота

нуль

тихие дети

推測

推測

いわゆる演繹法の力を最小化し、過小評価した初期の科学的方法論と科学的研究技術の新論理。その本質は実証できない基本原理を定義することにあり、アポテグムな真理であり、カントによれば超越論的分析カテゴリーのアプリオリである。

宇宙の 99% は目に見えず、科学では説明できないもので構成されているということを知ってください。多くのものは、肉眼や望遠鏡や顕微鏡や検出装置なしでは直接見ることができません。 このカテゴリには、空気、力、速度、距離、電気、磁気、分子、思考、電子、エネルギー、熱、寒さ、苦悩、痛み、憧れ、喜び、飢え、味、音、風、銀河、ウイルス、では、宇宙のほとんどすべてのものは目に見えないのか、それとも精神的、科学的、哲学的、または経験的なモデルの中にのみ存在するのでしょうか？

もしあなたが知的懐疑論者で無神論者なら、自分が見て証明し確認できるものだけを信じるなら、私たちは次のことを疑い始めるだろう、と立ち止まって考えたことはありますか。地球は球形で有限である。 人類はこれまで月に到達したことがない。 ウイルスが存在しないこと。 病気は存在しないということ。 ヴィーガンの方が長生きすること。 地球温暖化が起こっているかどうかはわからないので、空の同じ青色の色合いが他の人に同じように認識されるかどうかさえわかりません。したがって、それを信じるか信じないかは単なる意見の問題であり、あなたの考えです。私の意見や私の考えは、科学、哲学、宗教にとって何の価値もありません。

どんな小さなゴキブリも、人間の繊細な世界が私たちを制限していることを知っています。 目に見えない世界と精神的な世界は、私たちに無限に大きな扉を開き、現実の認識のすべての限界を打ち破ります。

現実のまったく目に見えない部分に気づくと、たとえば携帯電話というデバイスを使ったり、まったく目に見えないものを利用したりするときに、私たちはまったく知覚できない世界の魔法を自然に認識することになります。携帯電話に出入りする電磁波について、気付かずに、見ずに、感じずに、また携帯電話内のメモリとマイクロプロセッサの電子回路を介して情報がどのように循環するか、携帯電話は情報と命令を象徴する電子インパルスのみを処理します。音、画像、データに変換され、すべてが携帯電話と同じように起こるということです。

これは私たちの脳内でも同様に起こり、そこでは電子インパルスと生化学反応のみがニューロン内を循環します。 したがって、私たちが知っているのは、イメージ、言葉、音と味、質感、憧れ、愛、憎しみ、欲望、恐怖などのより複雑な感覚、そしてこれらすべては私たちの神経学的装置にとって、電気的インパルスに他なりません。脳細胞とニューロンシナプスにおける生化学反応。

私たちが何かを行うと、私たちはそれを敏感な末端変換器（視覚系と聴覚系）を通じて記憶として認識しますが、それは目に見えない空の世界にほかなりません。

人間の脳内には画像、音、言葉、匂いはなく、コード化された電気インパルスが通過する血液とニューロンがあるだけで、それらは目に画像となり、耳に音となり、舌で味がし、鼻孔と言葉で匂いになります。私たちの舌の上で。

現実とは何でしょうか？ 現象学、魔術、抽象化。

私たちは知識一般の認識論的、あるいは存在論的理解の中を歩んでおり、常に形而上学と実証主義的経験主義の間で揺れ動いており、それぞれに限界があります。形而上学はトートロジカルで冗長な抽象論理 (a = a) の硬直性によって制限されています ( if a → b の場合、b は a) を前提とします。 そしてその一方で、常に入手可能であるとは限らない具体的な物的証拠を要求する経験主義にも囚われています。

形而上学には次のようなヒューリスティックな問題があります。

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

平等を意味するものではありません

ax + b = ax2 + b

0 よりはるかに小さい場合は = 0 にはなりません

ただし、命題論理はこれを次のような三段論法の宣言論理モデルとして認めるべきです。

「人間は皆、死すべき存在である」

「ピーターは男だ」

三段論法の結論:

「ピーターは人間である、ゆえにピーターは死ぬべき者である」

このロジックはケース 1 には当てはまりません。

ax + b = 0

ax2 + b = 0

平等を意味するものではありません

ax + b = ax2 + b

ax + b は直線の方程式です

ax2 + b は放物線の方程式です

ロベルティーナは量子物理学の説明に対して上訴しなければならなかった。 ローゼン。 アインシュタインは、常識の予想の範囲内で、また古典物理学の規定の範囲内で正統な現実を歪め、それを外挿する時空パラドックスに驚き、当惑しました。

粉砕された量子物理学 光子は空間どころか時間も存在するかのように振る舞わないため、私たちの時間と空間のビジョン全体が消滅しました。

ブラックホール;

無限

時間

重力

磁気

エネルギー

人生

知能

情報

電流

痛み

幸せ

憧れ

風味

飢え

美しさ

ゼロ

静かな子供たち 

추측

 추측

증명할 수 없는 기본 원리를 정의하는 데 본질이 있는 소위 연역적 방법의 힘을 최소화하고 과소평가한 초기 과학적 방법론과 과학 연구 기술의 신조어는 변증적 진리이거나 칸트에 따르면 초월적 분석 범주의 선험적입니다.

우주의 99%는 볼 수 없고 과학으로 설명할 수 없는 것들로 구성되어 있다는 것을 아십시오. 많은 것들이 육안으로나 망원경 없이, 현미경 없이, 탐지 장비 없이는 직접 볼 수 없습니다. 이 범주에는 공기, 힘, 속도, 거리, 전기, 자기, 분자, 생각, 전자, 에너지, 열, 추위, 고뇌, 고통, 갈망, 기쁨, 배고픔, 맛, 소리, 바람, 은하계, 바이러스, 그러면 우주의 거의 모든 것이 눈에 보이지 않거나 정신적, 과학적, 철학적, 경험적 모델로만 존재한다는 건가요?

당신이 지적 회의론자이자 무신론자라면, 당신이 보고 증명하고 확인할 수 있는 것만 믿는다면 우리는 다음을 의심하기 시작할 것입니다. 지구는 구형이고 유한합니다. 어떤 인간도 달에 도달한 적이 없습니다. 바이러스가 없다는 것; 질병은 존재하지 않습니다. 채식주의자는 더 오래 산다; 지구 온난화가 있는지 없는지, 그래서 우리는 하늘의 같은 푸른색 음영이 다른 사람에게도 같은 방식으로 인식되는지조차 모릅니다. 따라서 그것을 믿거나 말거나는 단지 의견의 문제이며, 나의 의견이나 나의 의견은 과학, 철학, 종교에 아무런 가치가 없습니다.

작은 바퀴벌레라도 인간의 민감한 세계가 우리를 제한한다는 것을 알고 있습니다. 보이지 않는 세계와 영적인 세계는 우리에게 무한히 큰 문을 열어주고 현실에 대한 인식의 모든 한계를 깨뜨립니다.

우리가 현실의 전혀 보이지 않는 부분을 깨닫게 되면, 예를 들어 휴대전화라는 장치를 사용할 때, 완전히 보이지 않는 세계의 마법을 자연화하게 되고, 장치에 들어오고 나가는 전자기파, 깨닫지 못한 채, 보지 않고, 느끼지 못한 채 정보가 정보와 지시를 상징하는 전자 충격만을 처리하는 휴대폰 내부의 마이크로프로세서의 전자 회로와 메모리를 통해 정보가 순환하는 방식 소리, 이미지, 데이터로 변환되며 모든 것이 휴대폰과 비슷한 방식으로 발생합니다.

이는 전자 자극과 생화학적 반응만이 뉴런 내에서 순환하는 뇌 내부에서도 유사하게 발생합니다. 따라서 우리가 알고 있는 것: 이미지, 단어, 소리 및 맛, 질감: 갈망, 사랑, 증오, 욕망, 두려움과 같은 더 복잡한 감각, 그리고 우리의 신경 기관에 대한 이 모든 것은 전기 자극에 지나지 않습니다. 그리고 뇌 세포와 뉴런 시냅스의 생화학 반응.

우리가 그것을 한다면 민감한 말단 변환기(시각 시스템과 청각 시스템)를 통해 그것을 기억으로 알 수 있습니다. 이는 눈에 보이지 않는 공허한 세계에 지나지 않습니다.

인간의 뇌 안에는 이미지, 소리, 단어, 냄새가 없습니다. 단지 혈액과 뉴런만이 암호화된 전기 자극이 통과하여 눈의 이미지, 귀의 소리, 혀의 맛, 콧구멍과 단어의 냄새가 됩니다. 우리 혀에.

현실이란 무엇입니까? 현상학, 마술, 추상화.

우리는 일반적으로 지식에 대한 인식론적 또는 아마도 존재론적 이해를 걷고 있으며, 형이상학과 실증주의적 경험주의 사이를 항상 오가며 각각의 한계를 갖고 있습니다. 형이상학은 동어반복적이고 중복된 추상 논리(a = a)의 경직성에 의해 제한됩니다( if a → b, 그런 다음 b는 a)를 전제로 합니다. 반면에 항상 얻을 수 있는 것은 아닌 구체적인 물질적 증거를 요구하는 경험주의에 사로잡혀 있습니다.

형이상학에는 다음과 같은 경험적 문제가 있습니다.

1) 도끼 + b = 0

도끼2 + b = 0

평등을 의미하지 않는다

도끼 + b = 도끼 2 + b

0보다 훨씬 작은 것은 = 0이 아닙니다.

명제 논리는 이것을 다음과 같은 삼단논법의 선언적 논리 모델로 인정해야 합니다.

“모든 사람은 죽는다”

“피터는 남자예요”

삼단논법의 결론:

“베드로는 사람이므로 피터는 죽는다”

이 논리는 사례 1에는 적용되지 않습니다.

도끼 + b = 0

도끼2 + b = 0

평등을 의미하지 않는다

도끼 + b = 도끼 2 + b

ax + b는 직선의 방정식입니다.

ax2 + b는 포물선의 방정식입니다.

Robertina는 Quantum Physics: Podolski의 설명에 호소해야 했습니다. 로젠; 상식의 기대와 고전 물리학의 지시 내에서 정통 현실을 왜곡하는 시공간 역설에 놀라고 당황한 아인슈타인은 그것을 추론했습니다.

양자물리학을 분쇄하다 광자는 시간은 물론이고 공간이 존재하는 것처럼 행동하지 않기 때문에 시간과 공간에 대한 우리의 비전 전체를 말살시켰습니다.

블랙홀;

무한

시간

중력

자기

에너지

삶

지능

정보

전류

통증

행복

갈망

맛

굶주림

아름다움

영

조용한 아이들

猜測

 猜測

新興科學方法論和科學研究技術的新詞最小化和低估了所謂演繹方法的力量，其本質在於定義無法證明的基本原則，是格言真理，或者按照康德的說法，是先驗的分析範疇。

要知道，宇宙99%是由看不見的、科學無法解釋的事物組成的：很多事物是無法用肉眼直接看到的，或者沒有望遠鏡，或者沒有顯微鏡，或者沒有檢測儀器； 這一類有：空氣、力、速度、距離、電、磁、分子、思想、電子、能量、熱、冷、痛苦、痛苦、渴望、喜悅、飢餓、味道、聲音、風、我們的銀河系、病毒、那麼宇宙中幾乎所有的東西都是看不見的，或是只存在於精神、科學、哲學或經驗模型中？

如果你是一個理智上的懷疑論者和無神論者，你是否曾經停下來想一想，如果你只相信你所看到的、能夠證明和確認的東西，那麼我們就會開始懷疑：地球是球形的、有限的；地球是球形的、有限的； 沒有人類登上月球； 沒有病毒； 疾病不存在； 素食者壽命較長； 是否存在全球變暖，所以我們甚至不知道天空中相同的藍色色調被另一個人以相同的方式感知，所以相信與否只是一個觀點問題，而你的我的觀點對科學、哲學和宗教沒有任何價值。

任何一隻小蟑螂都知道，人類的敏感世界限制了我們； 無形的世界和精神世界為我們打開了無限的大門，打破了我們對現實感知的所有限制。

當我們意識到現實中完全看不見的部分時，當我們使用手機等設備時，我們最終會自然化完全不可察覺的世界的魔力，並且我們會使用絕對看不見的東西，例如進入和離開設備的電磁波。手機沒有意識到它，沒有看到它，沒有感覺到它，以及訊息如何通過手機內部微處理器的記憶體和電子電路循環，這些微處理器只處理象徵訊息和指令的電子脈衝。轉換為聲音、影像和數據，一切都以與手機類似的方式發生。

這也發生在我們的大腦內部，只有電子脈衝和生化反應在我們的神經元內循環。 因此，我們只知道：圖像，文字，聲音和味道，紋理：更複雜的感覺，例如：渴望，愛，恨，慾望，恐懼，以及所有這些對於我們的神經系統來說，它們只不過是電脈衝以及腦細胞和神經元突觸中的生化反應。

如果我們透過敏感的終端感測器——視覺系統和聽覺系統——將其理解為記憶，那麼只不過是一個看不見的、空虛的世界。

人腦內部沒有影像、聲音、文字和氣味，只有血液和神經元，編碼的電脈衝通過這些神經元，成為我們眼睛中的圖像、耳朵中的聲音、舌頭上的味道、鼻孔中的氣味和文字。在我們的舌頭上。

什麼是現實？ 現象學、魔術、抽象。

我們正走在對一般知識的知識論或本體論理解中，總是在形上學和實證主義經驗主義之間搖擺，兩者都有其局限性：形而上學受到同義反復和冗餘抽象邏輯的僵化的限制（a = a）（若a→ b，則b以a)為前提； 另一方面，也受到經驗主義的束縛，經驗主義需要具體的物質證據，而這些證據並不總是能夠獲得。

形上學有其啟發性問題，例如：

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

並不意味著平等

ax + b = ax2 + b

遠小於 0 並不 = 0

儘管命題邏輯應該承認這是三段論的陳述性邏輯模型，例如：

“每個人都會有一死”

“彼得是個男人”

三段論的結論：

“彼得是一個人，因此彼得也會死”

此邏輯不適用於情況 1。

斧頭 + b = 0

ax2 + b = 0

並不意味著平等

ax + b = ax2 + b

ax + b 是直線方程

ax2 + b 是拋物線方程

羅貝蒂娜不得不訴諸波多爾斯基的量子物理學解釋； 羅森； 愛因斯坦對時空悖論感到驚訝和困惑，這些悖論在常識的預期和經典物理學的規定範圍內扭曲了正統現實，並進行了推論。

量子物理學被粉碎 消滅了我們對時間和空間的整個看法，僅僅因為光子的表現就好像時間不存在一樣，更不用說空間了。

黑洞;

無窮

時間

重力

磁性

活力

生活

智力

資訊

電流

疼痛

幸福

渴望

味道

飢餓

美麗

零

安靜的孩子

Guessings

 Guessings

Neologism of incipient scientific methodology and scientific research techniques that minimized and underestimated the power of the so-called deductive method whose essence lies in defining fundamental principles that cannot be demonstrated, are apothegm truths, or according to Kant are a priori of transcendental analytical categories .

Know that 99% of the universe is made up of things that cannot be seen and are inexplicable by science: many things cannot be seen directly with the naked eye or without a telescope, or without a microscope, or without a detection instrument; in this category are: air, force, speed, distance, electricity, magnetism, molecule, thought, electron, energy, heat, cold, anguish, pain, longing, joy, hunger, flavor, sound, wind, our galaxy, viruses, so almost everything in the universe is invisible or only exists in mental and scientific or philosophical, or empirical models?

If you are an intellectual skeptic and atheist, have you ever stopped and thought that if you only believed in what you see and can prove and confirm, then we would begin to doubt that: the earth is spherical and finite; that no human being has ever reached the moon; that there is no virus; that diseases do not exist; that vegans live longer; that there is global warming, or not, so we don't even know that the same shade of blue color in the sky is perceived in the same way by another person, so believing it or not is just a matter of opinion, and your opinion or mine has no value for science, philosophy and religion.

Any little cockroach knows that the sensitive world of humans limits us; the world of the invisible and the spiritual world opens infinitely large doors for us and breaks all our limits of perception of reality.

When we become aware of the part of reality that is totally invisible, we end up naturalizing the magic of the totally imperceptible world when we use, for example, the device called a cell phone, and we make use of absolutely invisible things, such as the electromagnetic waves which enter and leave the device. cell phone without realizing it, without seeing it, without feeling it and how information circulates through the memory and electronic circuits of the microprocessor inside cell phones that process only electronic impulses symbolizing information and instructions that are transformed into sounds, images and data, and that everything happens in a similar way to cell phones.

This similarly happens inside our brain, where only electronic impulses and biochemical reactions circulate within our neurons; thus, what we only know as: images, words, sounds and taste, textures: more complex sensations such as: longing, love, hate, desire, fear, and all of this for our neurological apparatus, which are nothing more than electrical impulses and biochemical reactions in brain cells and neuron synapses.

If we do an We know it as memory through sensitive terminal transducers – visual system and auditory system –, nothing more than an invisible and empty world.

There are no images, sounds, words and smells inside the human brain, just blood and neurons where coded electrical impulses pass that become images in our eyes, and sounds in our ears, and tastes on our tongues, and smells in our nostrils and words on our tongues.

What is reality? Phenomenology, magic, abstraction.

We are walking in our epistemological or, perhaps, ontological understanding of knowledge in general, always oscillating between metaphysics and positivist empiricism, each with its limitations: metaphysics limited by the rigidity of tautological and redundant abstract logic (a = a) ( if a → b, then b presupposes a); and also trapped on the other hand by empiricism that demands concrete material evidence, which is not always possible to obtain.

Metaphysics has its heuristic problems, such as:

1) ax + b = 0

ax2 + b = 0

does not imply equality

ax + b = ax2 + b

Much less than 0 does not = 0

although propositional logic should admit this as the declarative logic model of syllogisms like:

“every man is mortal”

“Peter is a man”

conclusion of the syllogisms:

“Peter is a man, therefore Peter is mortal”

This logic does not apply to case 1.

ax + b = 0

ax2 + b = 0

does not imply equality

ax + b = ax2 + b

ax + b is an equation of a straight line

ax2 + b is the equation of a parabolic curve

Robertina had to appeal the explanations of Quantum Physics: Podolski; Rosen; Einstein who were astonished and perplexed by the space-time paradoxes that distort orthodox reality within the expectations of common sense and also within the dictates of Classical Physics, extrapolating it.

Quantum Physics pulverized annihilated our entire vision of time and space, simply because photons do not behave as if time existed, much less space.

Black holes;

Infinite

Time

Gravity

Magnetism

Energy

Life

Intelligence

Information

Electric current

Pain

Happiness

Longing

Flavor

Hunger

Beauty

zero

quiet children

Achismos

 

Achismos

Neologismo de insipientes em metodologia científica e em técnicas de pesquisa científica que minimizaram e subestimaram o poder do chamado método dedutivo cuja essência está em definir os princípios fundamentais que não podem ser demonstrados, são verdades de apotegma, ou segundo Kant são apriorísticos das categorias analíticas transcendentais.

Saiba que 99% do universo é constituído de coisas que não se vê e são inexplicáveis pela ciência: muitas coisas não se pode ver diretamente a olho nu de vista desarmada ou sem um telescópio, ou sem um microscópio, ou sem um instrumento de detecção; nesta categoria estão: o ar, a força, a velocidade, a distância, a eletricidade, magnetismo, molécula, pensamento, elétron, energia, calor, frio, angústia, dor, saudade, alegria, fome, sabor, som, vento, nossa galáxia, os vírus, então quase tudo no universo é invisível ou somente existe nos modelos mentais e científicos ou filosóficos, ou empíricos?

Você que é intelectual cético e ateu já parou e pensou que se você só acreditasse apenas naquilo que se vê e se pode provar e comprovar, então começaríamos a duvidar que: a terra seja esférica e finita; que nunca chegou à lua algum ser humano; que não existe vírus; que as doenças não existem; que vegano vive mais; que existe aquecimento global, ou não, então nem sabemos que o mesmo tom de cor azul do céu é percebido da mesma forma por outra pessoa, então acreditar ou não é apenas uma questão de opinião, e a opinião sua ou minha não tem qualquer valor para a ciência, para a filosofia e para a religião. 

Qualquer baratinha sabe que o mundo sensitivo dos humanos nos limita; o mundo dos invisíveis e o mundo espiritual nos abre portas infinitamente grandes e quebram todos os nossos limites de percepção da realidade.

Quando nos apercebemos da parte da realidade que é totalmente invisível acabamos naturalizando a magia do mundo totalmente imperceptível quando usamos, por exemplo, o aparelho chamado telefone celular, e nos valemos de coisas absolutamente invisíveis, como as ondas eletromagnéticas as quais entram e saem do aparelho telefone celular sem percebermos, sem a vermos, sem sentirmos e como as informações circulam pela memória e pelos circuitos eletrônicos do microprocessador no interior dos telefones celulares que processam apenas impulsos eletrônicos simbolizando informações e instruções que são transformadas em sons, imagens e dados, e isso tudo acontece de modo análogo ao celular.

Assim similarmente acontece dentro do nosso cérebro, onde apenas circulam impulsos eletrônicos e reações bioquímicas dentro dos nossos neurônios; assim, aquilo que apenas as conhecemos como: imagens, palavras, sons e gosto, texturas: sensações mais complexas como: saudade, amor, ódio, desejo, medo, e isso tudo para o nosso aparato neurológico as quais não passam de impulsos elétricos e reações bioquímicas nas células cerebrais e nas sinapses dos neurônios.

Se fizermos um raio-X ou uma ressonância magnética na cabeça da gente nunca acharemos uma imagem, ou texto, um vídeo, uma música, apenas rios de sangue e impulsos magnéticos e elétricos e muita energia, o que significa que tudo aquilo é magia que conhecemos como memória através de transdutores terminais sensitivos – sistema visual e sistema auditivo -, nada além de um mundo invisível e vazio.

Não existem imagens, sons, palavras e cheiros dentro do cérebro humano, apenas sangue e neurônios onde passam impulsos elétricos codificados que viram imagem nos nossos olhos, e sons nos ouvidos, e gosto na língua, e cheiro nas narinas e palavras na nossa língua.

O que é a realidade? Fenomenologia, magia, abstração.

Estamos caminhando em nossa compreensão epistemológica, ou, talvez, ontológica do conhecimento em geral sempre oscilando entre a metafísica e o empiricismo positivista, cada qual com as suas limitações: a metafísica limitada pela rigidez da lógica abstrata tautológica e redundante (a = a) (se a → b, logo, b pressupõe a); e presos também por outra parte ao empiricismo que exige provas concretas materiais, nem sempre possíveis de se obterem.

A metafísica tem seus problemas heurísticos, como, por exemplos:

1) ax + b = 0

ax² + b = 0

não implica igualdade

ax + b = ax² + b

Muito menos que 0 não = 0

embora a lógica proposicional devesse admitir isso como o modelo de lógica declarativa dos silogismos como:

“todo homem é mortal”

“Pedro é um homem”

conclusão dos silogismos:

“Pedro é um homem, portanto Pedro é mortal ”

Essa lógica não se aplica ao caso 1.

ax + b = 0

ax² + b = 0

não implica igualdade

ax + b = ax² + b

ax + b é uma equação de uma linha reta

ax² + b é equação de uma curva parabólica

Robertina teve de recorrer das explicações da Física Quântica: Podolski; Rosen; Einstein que ficaram abismados e perplexos com os paradoxos espaço-temporais que distorcem a realidade ortodoxa dentro das expectativas do senso comum e também dentro dos ditames da Física Clássica extrapolando-a.

A Física Quântica pulverizou a aniquilou toda a nossa visão de tempo e de espaço, simplesmente porque os fótons não se comportam como se existisse o tempo e muito menos o espaço.

1. Buracos negros;

1. Infinito

1. Tempo

1. Gravidade

1. Magnetismo

1. Energia

1. Vida

1. Inteligência

1. Informação

1. Corrente elétrica

1. Dor

1. Alegria

1. Saudade

1. Sabor

1. Fome

1. Beleza

1. zero

1. crianças quietinhas