Η επιστημονική μεθοδολογία στην παραδειγματική κρίση

 Η επιστημονική μεθοδολογία στην παραδειγματική κρίση

Η επιστημονική μεθοδολογία είναι εσφαλμένη, ή στην επίσημη γλώσσα, η επιστημονική μεθοδολογία είναι ένα αδιαμφισβήτητο μοντέλο στη γραμμή Poperian, τη στιγμή του διαλόγου μεταξύ των προοπτικών του Karl Popper και του Thomas Kuhn.

Από την πρώτη απόδραση από τα θρησκευτικά και μυθολογικά μοντέλα και τη μετάβαση στον κόσμο ή το σύστημα της μεταφυσικής με τη γέννηση της σχολής της ελληνικής φιλοσοφίας πριν από 2500 χρόνια, ακόμη και διεισδυμένη από κάποια μυστικιστικά και παραδοσιακά σκέλη, τότε οι ελληνικές φιλοσοφικές σχολές συγκεντρώθηκαν μεταξύ των δύο σκέλη κύρια: οι οντολογικές που βασίζονται στη συνέχεια και οι ασυνεχείς από τη θέση του διαλεκτικού ρεύματος που λειτουργεί σε ασυνεχή αντίθετα και αποκλίσεις, ρήξεις και αποκλίσεις που δεν είναι απαραίτητα απολύτως αντίθετες.

Θα κάνουμε μια σύντομη ανασκόπηση της βιβλιογραφίας της μεθοδολογίας γενικά, κάνοντας έναν αναγκαστικό αναγωγισμό, μπορούμε να θυμηθούμε και να συσχετίσουμε τα κύρια ρεύματα εκκίνησης για θεωρητική και οντολογική αλλά και γνωσιολογική υποστήριξη γιατί όλες οι επιστημονικές και εμπειρικές μέθοδοι βασίζονται σε μια ενιαία αρχή. και αυτή η αρχή θα προσβληθεί σε αυτή τη μονογραφία.

Ξεκινώντας από τον επαγωγισμό, μια στατιστική πτυχή που βασίζεται σε παρατηρήσεις και προετοιμασία για το πλαίσιο της υπόθεσης, της παρατήρησης, του πειραματισμού και του συμπεράσματος, όλα βασισμένα στην ανθρώπινη προσδοκία για συνέχεια και μονότονη επανάληψη που μας προκαλεί την προσδοκία της μονιμότητας και της αιωνιότητας που μπορεί να εξαπατηθεί. από τις αισθήσεις, τις πέντε αισθήσεις του νευρολογικού μας συστήματος, επομένως μπορεί να εξαπατηθεί από αυτές.

Ο επαγωγισμός είναι μια αναγωγική μορφή επαγωγισμού, μια αντιμαθηματική διαίσθηση που απαλλάσσεται από κάθε επίδειξη επειδή είναι αυτονόητη, εξαιρείται από στατιστική διατύπωση και αμέτρητη, αμέτρητη, άμετρη, άγνωστη, αλλά προφανώς επικυρωμένη από την προφανή κοινή λογική, θα έπρεπε να είναι μη επιστημονικά, αλλά θεωρούνται προφανείς, μη αποδεδειγμένες και αιώνιες αλήθειες.

Ο ντετουτιβισμός μπορεί να αναχθεί σε επαγωγική μορφή, επειδή η πληθώρα των στοιχείων τον καθιστά άπειρο ή μια παλινδρόμηση στο άπειρο, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί από κανένα μαθηματικό χωρίς να μπορεί να καταφύγει στα μαθηματικά ή τη στατιστική.

Η προτελευταία από τις πιο γνωστές επιστημονικές μεθόδους, η διαλεκτική, είναι ιδιαίτερα σεβαστή γιατί δρα εκεί που δεν μπορούν να φτάσουν οι αριθμοί και γεμίζει έναν κενό χώρο που αντιπροσωπεύει τη διαλεκτική μέθοδο. Αυτή η μέθοδος βασίζεται στην ικανότητα συζήτησης μεταξύ αντιτιθέμενων ιδεών και από τα αντίθετα προκύπτει το συμπέρασμα και η σύνθεση των άκρων.

Η πιο σύγχρονη μέθοδος, η Poperian, είναι μια εκσυγχρονισμένη επέκταση της διαλεκτικής μεθόδου, η οποία συνίσταται στην παροδικότητα των προσωρινών επιστημονικών αληθειών που, όπως είδαμε στο παρελθόν, οι επιστημονικές αλήθειες έγιναν σήμερα πλάνες, και η ψευδής επιστήμη γνωστή σήμερα ως χίμαιρες του μύθου. της φιλοσοφικής πέτρας της αλχημείας, της αστρολογίας και των δεισιδαιμονιών. άρα αυτό θα ήταν το μέλλον όλης της σύγχρονης γνώσης στο μακρινό μέλλον που θα μετατραπεί σε δεισιδαιμονία από τους μελλοντικούς επιστήμονες.

Η ποπεριανή μέθοδος που ονομάζεται υποθετική-απαγωγική διάψευση αναστέλλει εκ των προτέρων τον λόγο της εποχής, ζητώντας εκ των προτέρων συγγνώμη για τις υπό όρους και ενδεχόμενες ασυνέπειες του σημερινού μας επιπέδου αιχμής, ανίκανο να προβλέψει τη μελλοντική επιστημονική γνώση.

Μπορούμε λοιπόν χωρίς φόβο να κάνουμε λάθη ότι όλες οι επιστημονικές μέθοδοι και τεχνικές αναζητούν κανονικότητα στη φύση, η οποία αναζητείται μέσω μοντελοποίησης με τύπους και μαθηματικές εξισώσεις, ώστε να μπορούμε να προβλέψουμε γεγονότα με βάση προγνωστικούς τύπους για τη συμπεριφορά της φύσης.

  Οι πέντε νόμοι της διαλεκτικής:

1) ΟΛΑ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.

2) ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ?

3) Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΤΗ ΣΥΝΘΕΣΗ.

4) ΟΙ ΠΟΣΟΤΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΕ ΠΟΙΟΤΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ.

5) ΤΟ Αθροισμα ΤΩΝ ΜΕΡΩΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΛΟ.

6) ΤΟ ΟΛΟ ΔΕΝ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΜΟΝΩΜΕΝΑ ΜΕΡΗ.

7) ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΫΠΟΘΕΤΕΙ ΤΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ.

8) ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΙΤΙΑ ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.

  Έτσι, υπάρχει μια φυσική και διαισθητική τάση να βλέπουμε κανονικότητα στη φύση, αλλά η διαλεκτική μας υπενθυμίζει ότι κανένα φύλλο δέντρου δεν είναι το ίδιο στη φύση, σε σχήμα, χρωματικό τόνο, μέγεθος, βάρος, τίποτα δεν επαναλαμβάνεται στη φύση. , δεν υπάρχουν ακόμη και δύο ημέρες με την ίδια χρονική διάρκεια στη γη, κάθε στιγμή διαφορετικές δυνάμεις ενεργούν στη γη, έτσι ώστε οι συνθήκες να μην επαναληφθούν ποτέ, περιστρέφουμε από το μηδέν έως τα 1600 χιλιόμετρα την ώρα ανάλογα με τη θέση στο βόρειο νότιο γεωγραφικό πλάτος στη γη, και στο γεωγραφικό μήκος, επίσης, ενώ η γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο ως κύρια αναφορά με 107 χιλιάδες χιλιόμετρα την ώρα, αλλά ο ήλιος κινείται με σχεδόν 900 χιλιάδες χιλιόμετρα την ώρα, οπότε η γη δεν περιστρέφεται αλλά παίρνει μια σπειροειδή τροχιά στα 175 χιλιάδες χιλιόμετρα ανά ώρα πίσω και γύρω από τον ήλιο, απομακρύνοντας και πλησιάζοντας περίπου οκτώ εκατομμύρια χιλιόμετρα στο απόγειο και στο περίγειο, με κλίση του άξονα περιστροφής που υφίσταται μετάπτωση, υπάρχουν δεκάδες συνδυασμένες κινήσεις της γης στο διάστημα των οποίων η συντεταγμένη

τίποτα δεν επαναλαμβάνεται ποτέ, αλλά χρησιμοποιώντας την απαγωγική μέθοδο έχουμε μια μέρα που είναι ίδια με την άλλη και φαίνεται ότι διαισθητικά τίποτα δεν αλλάζει.

Όταν ένα αυτοκίνητο φεύγει από τη γραμμή συναρμολόγησης, πολλές από τις παραμέτρους εκτιμώνται από τους κατασκευαστές και καταγράφονται στο φύλλο τεχνικών δεδομένων του οχήματος για να καταγραφούν αφού οι παράμετροι και οι μετρήσεις τους έχουν ελεγχθεί δεόντως κατά την επιθεώρηση, η μόνη βεβαιότητα που έχουμε είναι ότι κάθε μοντέλο που παράγεται δεν θα ήταν ποτέ το ίδιο.με το άλλο ή τουλάχιστον ίσο με τις τεχνικές προδιαγραφές που καθορίζονται από το έργο και την αυστηρά αναμενόμενη τυποποίηση της παραγωγής.

Τα ίδια μοντέλα έχουν όλα τα δεδομένα εντελώς και τυχαία ελαφρώς διαφορετικά μεταξύ τους, κανένα αυτοκίνητο δεν βγαίνει ακριβώς το ίδιο με το άλλο, ακόμα και ο κινητήρας σε απολύτως κανονική λειτουργία τίθεται σε λειτουργία στις 3555 στροφές ανά λεπτό, αν και το καντράν δείχνει αυτή την κανονικότητα με κάθε περιστροφή του άξονα του κινητήρα, θα μπορούσε να μετρηθεί με ακρίβεια ότι κάθε περιστροφή των 3555 στροφών ανά λεπτό κάθε περιστροφή έχει ελαφρώς διαφορετική ταχύτητα, επομένως σε κάθε περιστροφή του κινητήρα οι παράμετροι είναι ελαφρώς διαφορετικές, η πίεση έκρηξης δεν επαναλαμβάνεται , η θερμοκρασία καύσης είναι διαφορετική σε κάθε έκρηξη επειδή η ποσότητα του αέρα και του καυσίμου ποικίλλει ελαφρώς με κάθε έκρηξη, η στιγμή της έκρηξης διαφέρει ελαφρώς μεταξύ τους, η ένταση του ηλεκτρικού σπινθήρα από το μπουζί ποικίλλει σε τάση και ηλεκτρικό ρεύμα με κάθε ανάφλεξη σε στιγμές εκτός φάσης σε ψευδή συγχρονισμό μεταξύ άλλων και η πυκνότητα του αέρα αλλάζει κάθε δευτερόλεπτο, η υγρασία του αέρα καύσης ποικίλλει χιλιομετρικά κάθε στιγμή, έτσι οι μεταβλητές του κινητήρα ποικίλλουν κάθε χιλιοστό του δευτερολέπτου, η ισχύς ποικίλλει κάθε στιγμή , ενώ φαίνεται ότι όλα επαναλαμβάνονται τακτικά.

Ο εγκέφαλος ολόκληρου του σύμπαντος ονομάζεται ανατροφοδότηση πληροφοριών ή ανατροφοδότηση, η οποία εν συντομία είναι η διαδικασία επανεπεξεργασίας κάθε πληροφορίας με τον καθορισμό ή την τροποποίηση των αρχικών συνθηκών ή αιτιών ανάλογα με την επίδραση της εξόδου ή την τρέχουσα στιγμή, διορθώνοντας έτσι συνεχώς η ίδια και συνεχώς την επόμενη στιγμή οι ανιχνευόμενες αποκλίσεις που αποκλίνουν από το πρότυπο, όπως: το ανοσοποιητικό μας σύστημα που προσαρμόζει τα πρότυπα συμπεριφοράς του οργανισμού ή άλλα υποσυστήματα όπως η φαγοκυττάρωση. ως η κυτταροπλασματική μεμβράνη, στην όσμωση. ιδρώτας; σάλιωμα; Τα δάκρυα είναι μορφές προσαρμογής στο εσωτερικό και εξωτερικό περιβάλλον για την αναζήτηση ενός νέου σημείου ισορροπίας ισορροπίας των δυνάμεων που προκύπτουν και της εντροπικής ενέργειας.

Έτσι, το δέρμα, τα μαλλιά και τα μάτια των Σκανδιναβών είναι εξαιρετικά φωτεινά για να συλλάβουν και να περάσουν κάθε σπάνια ακτίνα φωτός κατά τη διάρκεια των εννέα μηνών του λυκόφωτος χωρίς ηλιακό φως, μετατρέποντας το δέρμα σε ένα γιγάντιο ηλιακό πάνελ, ενώ το δέρμα, τα μαλλιά και τα μάτια του Οι μαύροι Αφρικανοί μεταμορφωμένοι σε γιγάντια σκίαστρα προστατεύουν το σώμα τους από την υπερβολική ηλιακή ακτινοβολία, επιτρέποντας τη μείωση της ηλιακής ακτινοβολίας.

Συμπεράσματα:

Η μέθοδος της επιστήμης που αναζητά την κανονικότητα είναι ένας ανθρώπινος τρόπος να θέλει να αποδώσει στη φύση μια ανθρώπινη προοπτική που δεν υπάρχει, δεν υπάρχουν κανονικότητες στη φύση, τίποτα δεν είναι ίδιο, τίποτα δεν επαναλαμβάνεται, επομένως οι εξισώσεις και οι τύποι δεν είναι τίποτα που μπορούμε να μοντελοποιήσουμε και να κατανοήσουμε φυσικά, χημικά, βιολογικά και συνδυασμένα φαινόμενα, γιατί δεν μπορούμε να τοποθετήσουμε τη φύση σε ένα τυποποιημένο μοντέλο συμπεριφοράς, ακριβώς το αντίθετο από αυτό που κάνουμε, με τη βοήθεια των μαθηματικών και της στατιστικής.

Η στατιστική είναι ένας αντιπρόσωπος σκουπιδιών, καθώς οι κανόνες της πιθανότητας λένε ότι σε ένα σύστημα αμερόληπτων δειγμάτων όλες οι πιθανότητες έχουν ίσες πιθανότητες, κάτι που η φύση δεν έχει επιβεβαιώσει ποτέ, καθώς στο σχέδιο αριθμών η πιθανότητα να εμφανιστεί ένας συνδυασμός σε οποιαδήποτε ακολουθία είναι ίση με μια πιθανή τυχαία ακολουθία γιατί η τύχη δεν έχει προτίμηση, αλλά στην πραγματικότητα δεν βλέπουμε ποτέ ισοπαλία για μια ακολουθία 01 02 03 04 05 06 που τεχνικά έχει την ίδια πιθανότητα με την ακολουθία 60 12 13 17 24 36 κανείς δεν θα στοιχημάτιζε στην πρώτη ακολουθία αν θέλετε να λάβετε σωστά τους αριθμούς ή ακόμα και να δημιουργήσετε μια τυχαία ακολουθία παίρνοντας το τελευταίο ή οποιοδήποτε αποτέλεσμα που έχει ήδη σχεδιαστεί και προσθέτοντας μία μονάδα σε κάθε ψηφίο που σχεδιάστηκε.

Πώς ονομάζεται αυτός ο νόμος της τύχης; Δεν μπορεί να αναπαρασταθεί με μια στατιστική εξίσωση;

Το σύμπαν κοροϊδεύει τους νόμους μας, τα μαθηματικά μας όχι μόνο με τον αριθμό pi ή την τετραγωνική ρίζα του δύο, αλλά απλά δεν μπορούμε με την πραγματικότητα του χάους της τυχαιότητας.