Devinettes
Le néologisme de la méthodologie scientifique naissante et des techniques de recherche scientifique qui minimisent et sous-estiment le pouvoir de la méthode dite déductive dont l'essence réside dans la définition de principes fondamentaux qui ne peuvent être démontrés, sont des vérités apothegmes ou, selon Kant, sont a priori des catégories analytiques transcendantales.
Sachez que 99 % de l'univers est constitué de choses invisibles et inexplicables par la science : beaucoup de choses ne peuvent pas être vues directement à l'œil nu ou sans télescope, ou sans microscope, ou sans instrument de détection ; dans cette catégorie sont : l'air, la force, la vitesse, la distance, l'électricité, le magnétisme, la molécule, la pensée, l'électron, l'énergie, la chaleur, le froid, l'angoisse, la douleur, le désir, la joie, la faim, la saveur, le son, le vent, notre galaxie, les virus, donc presque tout dans l'univers est invisible ou n'existe que dans des modèles mentaux et scientifiques, philosophiques ou empiriques ?
Si vous êtes un intellectuel sceptique et athée, vous êtes-vous déjà arrêté et pensé que si vous croyiez seulement en ce que vous voyez et pouvez prouver et confirmer, alors nous commencerions à douter que : la terre est sphérique et finie ; qu'aucun être humain n'a jamais atteint la lune ; qu'il n'y a pas de virus ; que les maladies n’existent pas ; que les végétaliens vivent plus longtemps ; qu'il y a un réchauffement climatique, ou pas, donc nous ne savons même pas que la même nuance de bleu dans le ciel est perçue de la même manière par une autre personne, donc le croire ou non n'est qu'une question d'opinion, et votre mon opinion ou la mienne n’a aucune valeur pour la science, la philosophie et la religion.
N'importe quel petit cafard sait que le monde sensible des humains nous limite ; le monde de l'invisible et le monde spirituel nous ouvre des portes infiniment grandes et brise toutes nos limites de perception de la réalité.
Lorsque nous prenons conscience de la partie de la réalité qui est totalement invisible, nous finissons par naturaliser la magie du monde totalement imperceptible lorsque nous utilisons, par exemple, l'appareil qu'on appelle téléphone portable, et que nous utilisons des choses absolument invisibles, comme les ondes électromagnétiques qui entrent et sortent du téléphone portable sans s'en rendre compte, sans le voir, sans le ressentir et comment les informations circulent à travers la mémoire et les circuits électroniques du microprocesseur à l'intérieur des téléphones portables qui traitent uniquement des impulsions électroniques symbolisant des informations et des instructions qui sont transformés en sons, images et données, et que tout se passe de la même manière que les téléphones portables.
Cela se produit de la même manière dans notre cerveau, où seules les impulsions électroniques et les réactions biochimiques circulent dans nos neurones ; ainsi, ce que nous connaissons uniquement sous le nom de : images, mots, sons et goûts, textures : des sensations plus complexes telles que : l'envie, l'amour, la haine, le désir, la peur, et tout cela pour notre appareil neurologique, qui ne sont que des impulsions électriques. et les réactions biochimiques dans les cellules cérébrales et les synapses neuronales.
Si nous faisons une mémoire à travers des transducteurs terminaux sensibles – système visuel et système auditif –, rien de plus qu'un monde invisible et vide.
Il n'y a pas d'images, de sons, de mots et d'odeurs à l'intérieur du cerveau humain, juste du sang et des neurones où passent des impulsions électriques codées qui deviennent des images dans nos yeux, des sons dans nos oreilles, des goûts sur notre langue et des odeurs dans nos narines et des mots. sur nos langues.
Qu'est-ce que la réalité ? Phénoménologie, magie, abstraction.
Nous marchons dans notre compréhension épistémologique ou, peut-être, ontologique de la connaissance en général, oscillant toujours entre métaphysique et empirisme positiviste, chacun avec ses limites : métaphysique limitée par la rigidité d'une logique abstraite tautologique et redondante (a = a) ( si a → b, alors b présuppose a); et d'autre part piégé par l'empirisme qui exige des preuves matérielles concrètes, qu'il n'est pas toujours possible d'obtenir.
La métaphysique a ses problèmes heuristiques, tels que :
1) hache + b = 0
ax2 + b = 0
n'implique pas l'égalité
hache + b = hache2 + b
Beaucoup moins que 0 ne signifie pas 0
bien que la logique propositionnelle devrait admettre cela comme modèle logique déclaratif de syllogismes comme :
"tout homme est mortel"
"Pierre est un homme"
conclusion des syllogismes :
"Pierre est un homme, donc Pierre est mortel"
Cette logique ne s’applique pas au cas 1.
hache + b = 0
ax2 + b = 0
n'implique pas l'égalité
hache + b = hache2 + b
ax + b est l'équation d'une droite
ax2 + b est l'équation d'une courbe parabolique
Robertina a dû faire appel aux explications de la physique quantique : Podolski ; Rosen ; Einstein qui était étonné et perplexe devant les paradoxes spatio-temporels qui déforment la réalité orthodoxe selon les attentes du sens commun et aussi selon les préceptes de la physique classique, en l'extrapolant.
La physique quantique pulvérisée
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